边缘地区（1）

泾河上游的考古发现反映出南面渭河流域对这个地区的一种逐步的文化扩张 ， 而且还显示出从西周初期 ， 贵族和非贵族层面均呈现出与周人中心地区颇为一致的文化面貌 。 从整个泾河上游地区西周早中期遗址的分布状况来看 ， 灵台一带似乎是一个主要的西周聚落中心 。 仅在黑河与达溪河之间的狭窄地带 ， 便有八处地点发现了西周墓葬 。 从其墓葬规模之大以及出土青铜器数量之多 ， 我们亦可看到这个地带的中心地位 。 譬如白草坡的M1和M2 ， 其中的青铜器铭文表明这两座墓的墓主分别是潶伯和[插图]伯；我们知道 ， 称“伯”者往往是宗族的宗主 。 在这里 ， 这些墓中出土的大批青铜武器显示他们很可能是驻扎在这里的军事将领 。 也是在这条河谷 ， 再往西的新集也发现了一座大型墓葬 ， 出土了一件由并伯所作的青铜甗 。 在这一小小的空间内竟然汇聚了多个西周高等级贵族墓葬 ， 这表明这一区域在泾河上游地区周人行政管理和军事防御体系中的中心地位 。 灵台位于上文提及的连接泾河上游与渭河平原的第三条通道的蒲河河谷的入口处（地图2） ， 而距离长武也仅25公里 。 在那里 ， 来自西方和北方的交通可以得到有效的控制 。 不过 ， 按照建立在渭河流域先周陶器基础之上的断代标准来看 ， 泾河上游地区的一些考古遗存的时代要明显早于西周 ， 例如 ， 年代上明显跨越周人克商的于家湾墓地的许多墓葬中 ， 就出土了这种类型的陶器 。 在泾河盆地的南部 ， 蒜李和郑家湾也发现了可能属于先周时期的青铜器 。 上述的几个发现虽然相对分散 ， 但它们却反映了在西周以前 ， 从渭河流域向这个地区的一种文化扩张 。

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西周@周人的本土及其毗邻地区（五）。泾河上游地区先周文化遗存的出现可以从本地区与位于渭河平原的周人发生关系的历史环境中得到解释 。 有一个由来已久的史学史传统认为 ， 在周人东征之前首先出兵的方向是泾河上游地区 。 这在很多文献中都有反映 ， 如《诗经·大雅·皇矣》云：“密人不恭 ， 敢拒大邦 ， 侵阮徂共……”密国对它的两个邻邦阮和共的进攻被视为向当时大邦周的宣战 。 周遂对密用兵 ， 灭了这个政权 。 在古代地理著作中 ， 密的位置一直被认定在泾河上游 ， 东距今灵台约50里 ， 在达溪河狭长河谷的西端 。 事实上 ， 即便到了唐代 ， 当时的地理学者依然能够通过一个城圈来辨认密的位置 ， 并且这个城圈一直存在到20世纪初期 。 虽然我们不应该简单地从字面上来理解这首诗 ， 但我们更无理由怀疑这场战役的发生 。 相反地 ， 诗中对这场战役的描述恰好同《左传》中周俘得密须战鼓的记载可以相互印证；此外 ， 这里的地理构建同周人早期历史记忆中的另一件大事也相一致 。 周人传统中常常讲到文王断虞芮两国的边境争议 ， 令两国重归于好 ， 并且在《诗经·大雅·緜》中 ， 还被当作文王确立西部霸权的标志而大为称颂 。 可以肯定的是 ， 这两个小邦后来都迁往东部 ， 在晋南一带安定下来 。 但汉代和北魏时期的地理学著作令人信服地指出 ， 也正如许多学者已经主张的那样 ， 虞芮原先在周的西北 ， 位于汧水和芮水之间 ， 故离密并不远 。 这两起事件在政治地理上的一致传达了一个深层的含义：即在先周时期 ， 周人可能就已经介入泾河上游 ， 而这正可以解释这个地区考古遗存的年代 。 此外 ， 这些历史事件同克商之前的相关历史背景也相吻合：对渭河平原安全的最大威胁可能来自泾河上游 ， 在对付东方强大的商之前 ， 解决后顾之忧和加强自己对西方的控制 ， 显然是周的当务之急 。 分页标题#e#

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来源：(见证历史明智修身)

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