「张同喜」张同喜紫砂的极简主义//热点频道 /

《清明上河图》局部

中国历史上每个朝代都是有鲜明的时代气质 。

单从文学角度来讲 ， 我们便常说“汉赋唐诗宋词元曲明清小说” 。 不过纵观中国整个封建王朝 ， “华夏民族之文化 ， 历数千年之演进 ， 造极于赵宋之世 。 （陈寅恪 语）”

宋代的极简主义是领先世界一千年的 。

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《 阳羡茗壶系》

顾景舟先生认为紫砂是发源于北宋的 ， 虽然最早可考的文献记载是明代的《阳羡茗壶系》 。

紫砂器韵也应该是从宋延续至今的 ， 从器型来讲 ， 分方器、圆器、花器、筋纹器 。 每个器型虽繁简不同各具独特韵致 ， 但都蕴含着美学的简约主义 。

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▲ 张同喜《巨轮珠》

看张同喜先生的紫砂作品 ， 也隐见宋风氤氲 ， 绝非以精巧二字可以形容 。

极简主义的美 ， 都是不加多余的装饰 ， 直入眼眸 ， 直达内心 。 分页标题#e#

他的作品亦有此化境 。

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福玉

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比如这件《汉铎》作品 ， 不同传统的造型 ， 较之更为轻巧 。 他巧妙地把汉代厚重的气息匿去 ， 在线条上加以柔和处理 ， 使之风雅蔚然 。

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半瓢

再《半瓢》 ， 取自曼生壶的原型 ， 以半瓢为器身 ， 流短而直 ， 把成环形 ， 盖上设弧钮 ， 壶身又比原作骨肉匀亭 ， 更显雅逸 。 这件作品造型是很难改的 ， 改不好很容易雅俗莫辨 。

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《井栏》相比张同喜其他的作品来讲 ， 它的美在于看似近乎随性的创作 ， 又在整体中达到非常和谐的视觉舒适度 。 若把壶的部件分开来看 ， 并无妙义 ， 可是在全观的视野下 ， 却有野逸之韵 。

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正如中国艺术的极简主义往往讲究“逸格” 。

宋初黄休复在《益州名画录》中把“逸格”提到“神”、“妙”、“能”诸格之上 ， “逸格”乃得之自然 ， 莫可楷模 ， 出于意表 。 张同喜制壶的时候 ， 是大性情的 ， 可是作品出来又是清净平静的 。 它没有夸张的视觉冲击 ， 却在凝眸很久以后 ， 有震撼人心的感染力 。

张同喜的紫砂作品应是借古人“逸格”的气度来抒发自己胸中的逸气 。 他推崇极简主义 ， 却又不在形式上去造作 ， 他用佛家的色空观去阐述了虚实间的器物之美 ， 以自然为法 ， 删繁去杂以窥性灵 。

明代文震亨当时就认为“古人制具尚用 ， 不惜所费 ， 故制作极备 ， 非若后人苟且” 。 当今紫砂也是良莠不分 ， 如“不惜所费” ， “以精良为乐”的紫砂艺人 ， 不在少数 。

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▲ 《煮茶图》 明 · 王问

但如张同喜尚古师古而不泥古者 ， 便少之又少了 。

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张同喜

陶都宜兴人 。 抟砂制壶已逾三十余载 。 分页标题#e#

其作品俊逸细腻 ， 古韵蔚然 。 整器法度谨严而意态生动 ， 以宋元风骨入陶 ， 清逸风流 。 道器之间 ， 可窥大雅也 。

「张同喜」张同喜紫砂的极简主义。闲暇之余 ， 师法造化而抒逸气 ， 携取天趣而臻妙理 。

「张同喜」张同喜紫砂的极简主义。文字/文越堂 董文理

来源：(趁你还年轻)

【】网址：/a/2020/0101/j1333571.html

标题：「张同喜」张同喜紫砂的极简主义