【论语·八佾篇】浅析《论语·八佾篇》：要遵循目标做事情，不能因别人而放弃努力。子曰：“事君尽礼 ， 人以为谄也 。 ”

——孔子说道：“侍奉国君能够完全按照礼仪的要求去做 ， 别人反倒会认为是谄媚之举 。 ”

本章孔子讲守礼 。

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“事君尽礼”：“事” ， 即侍奉的意思；“君” ， 在此处指的不是君子 ， 而是君王；“尽” ， 本义是“完竭” ， 此处引申为“全部”；“尽礼” ， 即“完全按礼仪的要求去做” 。

孔子这句话 ， 表达了自己认为关于侍奉君王时应该具有的态度 。 在周朝之时 ， 礼仪的数量和种类很多 ， 对于礼仪的要求也极为繁复 ， 如果不是贵族出身的话 ， 很多礼仪甚至都不知道 ， 所以想要做到 ， 肯定也是件很难的事情 。

另外一个方面的原因 ， 当时孔子在鲁国为官 ， 然而鲁国之中“三桓”强而王室弱 ， 这就使得很多大臣依附在“三桓”的旗下 ， 不愿再听令于王室 。 如此一来 ， 自然就会导致这一部分人在对待鲁君时 ， 心存轻慢之态 ， 礼仪礼节必然也就会做得不够好 。

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而本章又被收纳于《论语·八佾篇》之中 ， 可知孔子这些话都是针对“三桓”而言 ， 批判他们不讲规矩、不守礼仪 。 所以 ， 在理解这一句的时候 ， 一定不能抛开背景只理解字面的意思 ， 而是要联系起来理解 。

“人以为谄也”：“人” ， 其他人 ， 此处隐指的是那些不守礼之人；“谄” ， 即谄媚、讨好的意思 。

孔子这一句话是在上一句话的基础之上 ， 从他人的观点上来讲述自己的道理 。 具体来讲 ， 他是想要借此来告诫其他之人 ， 即便在那些不守礼的人眼中 ， 这种“尽礼”的行为再不合群 ， 表现得再谄媚 ， 也要坚持自己的做法 。 孔子的这种态度和观点 ， 颇有一种“虽千万人 ， 吾往矣”的豪气 ， 也更加体现出他对于“礼”的看重和坚持 。 分页标题#e#

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一百多年前 ， 法国著名的物理学家安培 ， 他经常为了研究问题而达到入迷的程度 。 有一天 ， 安培在大街上散步 ， 虽然大街之上人来人往 ， 好不热闹 ， 但安培却只顾着低头前行 ， 心思完全没有放在四周的景物之上 。 原来 ， 此时的他心中正在计算一道数学题 ， 只是在这大街之上 ， 却没有地方让他把自己的想法写下来 。 说来也巧 ， 街道旁正好竖着一块“黑板” ， 好像特地为他准备的一般 。 这就样 ， 安培在那块“黑板”之上写写算算 ， 甚至连“黑板”慢慢移动都不自知 ， 他反倒随着黑板往前走去 。 直到后来 ， 那块“黑板”越跑越快 ， 安培气喘吁吁再也追不上的时候 ， 他才发现哪里是什么“黑板” ， 而是一辆马车的后车壁 。

正是在这种孜孜不倦的探索精神之下 ， 安培不在乎别人的看法和意见 ， 而是执着地追求着自己的目标 ， 最终成为了影响深远的著名物理学家 。

【论语·八佾篇】浅析《论语·八佾篇》：要遵循目标做事情，不能因别人而放弃努力。对于我们普通人来说 ， 当我们心中有了目标 ， 或是对事情有了基本的判断之后 ， 一定要循着内心的真实想法去做 ， 千万不要因为别人的“闲言碎语”而踟蹰不前 ， 甚至自甘堕落地放弃了努力 。 要向孔子学习 ， “尽礼”而不惧“谄” ， 只要是对的事情 ， 就一定要坚持下去 ， 最终通过自己的行为 ， 为其他人做出好的榜样来 。

来源：(文拓说教育)

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