如何理解《易经》六十四卦中的“乾”的意义？

乾卦是《周易》第1卦 ， 代号是7:7 ， 主卦和客卦都是1卦乾卦 ， 三条爻当位 ， 三条爻不当位 ， 不存在有应关系 。 卦象是天 ， 特性是强健 。 象曰：天行健 ， 君子以自强不息 。 卦辞为“元亨利贞” 。 乾卦主显 ， 是“显学” ， 坤卦主隐 ， 是隐学 。 两卦不可分割 ， 乃是一个整体 ， 是万物运动最本质的过程 。 乾卦讲的是一个事物从发生到繁荣的过程 ， 即春生--夏长 ， 与坤卦相反 ， 坤卦讲秋收冬藏的过程 。

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主方和客方都很强健 ， 主卦和客卦的阳数比是1:1 ， 是二个最大阳数的比 ， 主客双方势均力敌 ， 双方都有强大的力量 ， 也都有同样的高亢缺点 ， 可以是强健的竞争者 ， 也可能是双赢的合作者 ， 关键在于主方如何巧妙地处理 。 左图中 ， 红色表示当位的爻 ， 天蓝色表示不当位的爻 。 乾卦的各条爻之间没有有应 。

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卦辞:

元亨利贞 。 表示很顺利 ， 利于坚持下去 。

卦辞反映从主方的角度考虑主客关系的现状及发展变化 。 “亨” ， 通达 ， 顺利；如 ， 万事亨通 。 “通达”和“顺利”都可以表示事物发展和变化的状态 。 “贞” ， 坚持 。 “元亨” ， 事情进展很顺利 。 主方能否面对挑战取得胜利取决于如何发挥自己的优势 ， 克服客方造成的困难 。 主方应当努力将当前状态坚持下去 ， 既不宜在挑战前退却 ， 也不宜不考虑客方的态度而盲动 。

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易经@如何理解《易经》六十四卦第一卦“乾”的意义？。《子夏传》说：元为原始之意；亨为开通之意；利为和谐之意；贞为贞固之意 。

乾为天 ， 刚健中正 。 象征龙（德才两全的君子） ， 又象征纯粹的阳和健 ， 表明兴盛强健 。 乾卦是根据万物变通的道理 ， 以“元、亨、利、贞”为卦辞 ， 示吉祥如意 ， 教导人遵守天道的德行 。

乾 ， 天也 。 也就是形成一切的宇宙世界 。 它广袤无垠 ， 无穷无尽 ， 幽深玄奥 ， 复杂精妙 。 依照我们当代天文认为它应该是一个具有一定规律的形式多样的处在不断运动的各大星系和星系团总成 。 它们之间应该是相互作用的普遍联系的不断发展的不以人意志为转移的客观物质世界 。 而地球只不过是在这星系、星系团中围绕太阳系自转公转同转的行星之一 ， 由于其特定的位置和引力赋予了人类生命和万物的丛生 ， 从而也芸生了人类对宇宙的起源天体的形成和生命的孕育不断求索的伟大革命 。

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一直以来 ， 我们对天有着无限敬畏与崇仰 ， 有着无限猜测和假想 ， 更有着无限求知与探索 。 自从女娲造人的神话故事到《宇宙爆炸论》 ， 从达尔文的《进化论》到现代科学的分子生物技术 ， 我们无不在探索宇宙的起源天体的形成和生命的孕育 。 我们的一切努力都是在认识世界 ， 改造世界！

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易经@如何理解《易经》六十四卦第一卦“乾”的意义？。但综观天象 ， 旷日持久 ， 展现在人们眼前的总是日月往来 ， 寒暑交替 ， 周而复始 。 府察地理 ， 展现人们眼前的总是生死往来 ， 老幼更替 ， 生生不息 。 因此我们的先人说天是一切形成之本 ， 万物生存之源 ， 是以它元始、亨通、吉利、中贞 ， 并对天进行了前所未有的赞美和概叹 。

来源：(小马谈古今)

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