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#修身#古代君子修身的最高境界,君子慎独



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“君子慎独”出自《礼记·中庸》:“道也者 , 不可须臾离也;可离 , 非道也 。 是故君子戒慎乎其所不睹 , 恐惧乎其所不闻 。 莫见乎隐 , 莫显乎微 , 故君子慎其独也 。 ”这句话的意思是:道 , 是一刻不可分离的 , 可以分离的东西 , 就不是道了 。 所以君子在别人看不见的地方也会警惕谨慎 , 在别人听不到的地方也格外戒惧 。 因为不正当的欲望在隐晦之处更容易表现出来 , 不好的念头在细微之处更容易显露出来 , 所以君子应该严格要求自己 , 防微杜渐 , 把不正当的欲望和念头在其萌芽状态就要克制住 。

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《大学》中亦有云:“诚于中 , 形于外 , 故君子必慎其独也 。 ”刘向《说苑·敬慎》中云:“存亡祸福 , 其要在身 , 圣人重诫 , 敬慎所忽” 。 梁漱溟先生认为“儒家之学只是一个慎独” , 朱熹认为“独”是“人所不知而己独知之地” 。 所以说慎独是古代君子追求的最高境界 , 但要做到慎独是不容易的 , 不仅要有高尚的道德修养 , 还要有很强的自觉性和意志力 。

#修身#古代君子修身的最高境界,君子慎独。《荀子·大略》中有个故事是这样的:柳下惠夜宿于城门 , 遇到一无家女子 。 柳下惠恐她冻死 , 叫她坐在怀里 , 解开外衣把她裹紧 , 同坐一夜 , 并没发生非礼行为 , 柳下惠就是坐怀不乱的君子 。

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还有杨震的事例:杨震曾出任过山东莱州的太守 , 在他刚上任不久时 , 途经昌邑 , 昌邑县令王密夜间送十斤黄金给他 , 说夜深人静无人知晓 。 杨震说:“天知、地知、你知、我知 , 何谓不知?”王密于是惭愧而去 。 杨震在他人不知的情况下 , 还能保持其高尚品德 , 也因此被人称为“四知先生” 。

清朝雍正时有位官员叫叶存仁 , 他为官三十余载仍两袖清风 。 在他离职前夜 , 部属们送来一大堆礼品 。 部属们认为叶大人平素秋毫不犯是怕别人知道 , 坏了自己的名声 , 所以他们特意在夜深人静时前来 , 可谓是用心良苦 。 叶存仁十分感慨 , 赋诗一首 , 最后两句是:“感君情重还君赠 , 不畏人知畏己知” , 之后将礼品全部退回 。

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#修身#古代君子修身的最高境界,君子慎独

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历史上这些慎独的君子 , 他们人前人后一样严格要求自己 , 时刻警觉自己的一言一行 , 他们光明磊落品格高尚 , 堪称古代君子的典范 。

#修身#古代君子修身的最高境界,君子慎独。当然慎独不是为了打造良好的公众形象 , 而是为了自己的良知 , 慎独可以保持内心的安然和愉快 。 慎独 , 之于他人是坦荡;之于自己 , 则是心安 。 一个表里如一的人 , 他们堂堂正正、光明磊落 , 事无不可对人言 , 所以不会有愧疚、猜疑、不安等种种阴暗情绪 , 因其心胸坦荡 , 故能怡然自得 。


    来源:(内观传统文化)

    【】网址:/a/2019/1231/j1332752.html

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