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作者说:碧海和天空是我的战场 , 月光如水是我的爱情!我想在这段时间写一个系列 , 解读国学的巅峰之作《道德经》 , 期待读者能够通过我的视角 , 重温经典 , 借鉴古人的思辨精神 , 打磨属于自己的生活 。 一家之言 , 疏漏之处 , 期待读者的参与和包容 。
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第一章!科普老子与道德经 , 历经千年风云变幻 , 唯一不破的经典!
老子是谁?
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这是一个千古之谜!国人有考证的嗜好 , “例不十不立 , 例不十不破 。 ”可见古人对学术探究的态度 。 我是一个职高老师 , 20年的从教生涯 , 我教过的学生应该超过万人 。 给我最大的感触 , 摆正职高生的学习态度和人生态度是最艰难的课题 。 学习好坏的根本原因 , 不在于是否补课 。 学优生和学困生的差别 , 就在于能否静下心来学习 。 一个没有学习能力的人 , 家长花费再多的钱补课 , 都是水中望月 , 雾里看花 。
很多国人知道老子 , 源于神话故事和玄幻小说 , 三清之一!太上老君!从这个角度看 , 老子在国人心目中的地位 , 已经神圣化了!
历史考察一个人 , 传说是不能作为依据的 , 关键看信史 。 司马迁先生的《史记》对老子不是很重视 , 立了一个三百字的小传 。 让我们得以了解老子的一些档案资料 。
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分页标题#e#「道德经」科普老子与道德经,历经千年风云变幻,唯一不破的经典。1、老子姓李 , 这个姓非常的关键 , 到了唐朝 , 李家为了彰显荣耀 , 唐高宗在乾封元年(666年) , 追封李耳为太上玄元皇帝 。 唐玄宗在天宝二年 , 追封他庙号大圣祖 , 谥号玄元皇帝;天宝八年则册封为圣祖大道玄元皇帝;十三年上尊号为大圣祖高上大广道金阙玄元天皇大帝 。
2、老聃曾担任国家守藏史 , 一生沉浮在浩瀚的历史典籍中 , 为创作《道德经》 , 打下了坚实的文化基础 。
3、儒学作为显学 , 通过历代弟子的奋斗 , 成为国家主流文化 , 儒家的祖师孔子曾向老子请教关于礼的问题 。
4、老子写下《道德经》 , 5000字说透了人与自然 。 骑着青牛出关了 , 这给老子蒙上了神秘的色彩 。
5、历史对老子的年龄记载是一个迷!司马迁对老子的年龄很困惑 , 跨越了600年的时光隧道 , 估计也是道听途说 。
老子的伟大源于《道德经》的伟大 。
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1、逻辑严密 , 充满思辨精神 , 力压西方古典哲学 。
2、不虚幻但是很浪漫 , 留下了老子出关化胡的证据 , 佛学进入中国后 , 很长一段时间 , 都在利用道德经的影响力 , 推广自己 。
3、比国学经典儒学更实用 , 更直截了当 , 留下了老子教导孔子的传说:“吾闻之 , 富贵者送人以财 , 仁义者送人以言 。 吾不富不贵 , 无财以送汝;愿以数言相送 。 当今之世 , 聪明而深察者 , 其所以遇难而几至於死 , 在於好讥人之非也;善辩而通达者 , 其所以招祸而屡至於身 , 在於好扬人之恶也 。 为人之子 , 勿以己为高;为人之臣 , 勿以己为上 , 望汝切记 。 ”孔丘顿首道:“弟子一定谨记在心!”
有人说《道德经》是玄学 , 我本人并不这么认为 。 老子的立足点与众不同!其他学术大家开源的文化流派 , 对道的认识 , 立足于社会发展的规律 。 老子的道 , 立足于自然界 。 人类社会也是自然界的一部分!可见 , 老子的视野宽阔 , 思想深邃 。 可以说 , 至少在人类 社会第一个轴心时代 , 老子的立意最高!老子阐述的道 , 就是自然的运转规律 。 老子反对神化自然 , 可以说就算真的有神佛存在 , 也不过是自然界中高等生物 。 分页标题#e#
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有人批判老子的《道德经》 , 无欲、少智、守柔、退让 。 其实 , 都是误解 。 《道德经》的一个衍生文化产品 , 就是《孙子兵法》 , 我们可以发现《孙子兵法》中的理论基石 , 都来自《道德经》 。 老子的立意太高 , 对自然、社会、人生、政治、军事、历史都有高度的探讨 , 这也是几千年来 , 无数人文化大咖想解读《道德经》的原因 。 对哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响 。 据联合国教科文组织统计 , 《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著 。
无为不是无所作为 , 而智慧高人一等 , 看到了别人看不到的机会 。 在别人无法察觉的情况下 , 做出了惊人的成就 。 有一点 , 我觉得要说明 , 无论在任何时代 , 所有人都看到的机遇 , 一定是一个陷阱!成功者之所以能够成功的根本原因 , 就在于看到了别人看不到的机遇 , 现代大数据分析 , 就是这个道理 。 在这里我要声明一点 , 互联网时代的到来 , 信息获取的途径非常便捷 , 但是对社会人群来说 , 信息不对等更加严重 。 成功者都是思维敏锐的人 , 能够在纷繁复杂的海量信息中 , 看到关键的数据 , 预测未来的社会发展趋势 。 时代大潮无人能够抗拒 , 顺之者昌逆之者亡!
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范仲淹的认识最为深刻“嗟夫!予尝求古仁人之心 , 或异二者之为 , 何哉?不以物喜 , 不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君 。 是进亦忧 , 退亦忧 。 然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧 , 后天下之乐而乐”乎 。 噫!微斯人 , 吾谁与归?”这不是悲天悯人的情怀 , 这是对道的感悟 。
《道德经》被奉为道教经典 , 不是偶然的!人类的欲望是无止境的 , 是推动社会前进的根本动力 。 曹雪芹的《红楼梦》有一个桥段说得透彻 。 甄士隐对《好了歌》的注解:陋室空堂 , 当年笏满床 。 衰草枯杨 , 曾为歌舞场 。 蛛丝儿结满雕梁 , 绿纱今又糊在蓬窗上 。 说甚么脂正浓、粉正香 , 如何两鬓又成霜?昨日黄土陇头送白骨 , 今宵红灯帐底卧鸳鸯 。 金满箱 , 银满箱 , 展眼乞丐人皆谤 。 正叹他人命不长 , 那知自己归来丧!训有方 , 保不定日后作强梁 。 择膏粱 , 谁承望流落在烟花巷!因嫌纱帽小 , 致使锁枷杠 , 昨怜破袄寒 , 今嫌紫蟒长 。 乱哄哄你方唱罢我登场 , 反认他乡是故乡 。 甚荒唐 , 到头来都是为他人作嫁衣裳 。 分页标题#e#
《道德经》最让我欣赏的一点 , 就是从来不做道德绑架 。 人类追求财富、健康、永生都是正常的 , 荒诞的道德绑架 , 其实就是通过洗脑 , 骗取什么?不言而喻!《道德经》引发了吐故纳新 , 养生的修行运动 。 这是人类欲望之一 , 没有什么可以贬低的 。 总比信哥者 , 得永生强 。 从现实角度看 , 一个可以克制自己的人 , 的确能够生活的舒服一些 。 人类到底能不能永生 , 这还真没法说 。 从现实的角度来说 , 社会每一个人都成为亿万富翁 , 只有一个可能社会的财富体系崩溃了 。 真正能够成为富甲天下的人 , 都是眼光独到的创业者 。 健康则是可以追求的 , 合理饮食 , 适当运动 , 作息时间有规律 , 保持心情的平和 , 还是可以做到的 , 《道德经》的论述非常到位 , 道教因此拿来做经典 , 本身也是合情合理的 。
有人说老子抱残守缺 , 不思进取!留下《道德经》就不知所踪 , 我本人到是觉得 , 《道德经》是文化巅峰之作 , 老子更是眼光深邃的人 , 看看其他轴心时代的文化大咖这些年的遭遇 , 大家就明白了 , 老子谋划历史的眼光独到 。 科普老子与道德经 , 历经千年风云变幻 , 唯一不破的经典!
来源:(碧海真空)
【】网址:/a/2019/1231/j1332096.html
标题:「道德经」科普老子与道德经,历经千年风云变幻,唯一不破的经典