虚实处理 ， 贯穿于书法的始终 ， 没有虚实 ， 没有矛盾 ， 就如同没有矛盾冲突的戏剧一样 ， 会让人感到乏味 ， 让人提不起神来 。 字的结构需要虚实 ， 章法 ， 同样也要虚实 。

一般来说 ， 字距疏松的地方、笔画轻的地方、笔画用墨比较淡的地方、比较枯的地方 ， 容易产生“虚”的感觉；相反 ， 字距紧密的地方、笔画重的地方、用墨浓的地方、用墨润的地方 ， 在视觉上 ， 会容易产生“实”的感觉 。

今天 ， 我们从一些作品中 ， 尝试分析以下书法中的虚与实 。

1、王羲之的《行穰帖》开始的“足下”笔画之间的空间比较大 ， 笔画也比较轻 ， 最后的“佳”也比较轻 ， 是“虚”的部分 ， 中间白线圈住的部分 ， 笔画比较重 ， 这样 ， 整体上的虚实关系比较清晰 。

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2、王羲之的《妹至帖》有三个地方笔画处理得比较轻巧、灵动 ， 白线圈住的“之可言”、“夕”、“虑、三” ， 比起其他地方显得“虚” 。

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3、王羲之的《二谢帖》白线圈住的“想邰儿、所送” ， 加上“静”与“羲”字距比较大形成了一块比较虚的地方 。 下面的“患者善”也比较轻 ， 形成了一块比较虚的地方 。

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4、王慈的《一日无申帖》这幅帖子虚实比较清晰 ， 中间一块比较集中的地方很重 ， 感觉很“实” ， 其他地方比较“虚” 。 分页标题#e#

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「书法」书法虚实之间的深意。5、王羲之的《得示帖》底部的部分粗重笔画比较集中 ， 空间比较密集 ， 显得很实 。

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6、怀素的《苦笋贴》底部的部分一块粗重密集 ， 形成了“实”的感觉 。 虚实的观察 ， 要概括 ， 从整体上去看、以块面来观察 ， 这样比较容易发现其中的奥妙 。

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书法虚实的产生跟我国古代美学思想不无关联 ， 这也正是书法生于中国而非别土的根本原因 。 可以说是中国古代的文化思想滋养了书法的幼年 。 产生于殷商时期的《易经》 ， 以乾坤为两极 ， 乾为天为阳为实 ， 坤为地为阴为虚 ， 由此演化而出的六十四卦象 。 它是一种哲学思想、认识 ， 也是一种文化态度、美学观念 。

「书法」书法虚实之间的深意。书法是中国古代文明的产物 ， 与古代文化思想相映成趣 。 其中的虚实处理 ， 是声东击西 ， 是看不见的存在 ， 是刻意追求的一种境界 。

来源：(拒付文人)

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标题：「书法」书法虚实之间的深意