康震作为《中国诗词大会》评委 ， 作品难以服众 ， 文化素养遭质疑

《中国诗词大会》是近年来少有的综艺“清流” ， 向来以弘扬传统文化为核心要旨 。 每每年关之前 ， 《中国诗词大会》总能给人以惊喜 ， 这也成为了继春晚之后又一文化盛筵 。 《中国诗词大会》节目本身受人关注 ， 4个评委也是备受关注 。 康震作为《中国诗词大会》评委之一 ， 长期以来备受人们关注 。 部分网友指责 ， 康震以评论诗词闻名 ， 作品却难以服众 。 进而 ， 康震的文化素养遭到质疑 。

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在笔者看来 ， 网友指责康先生文化素养 ， 这实在是有点冤枉他了 。 康震生于一个知识分子家庭 ， 从小接受的都是传统文化教育 。 康先生毕业于陕西师范大学 ， 研究生、博士期间研究方向是中国古代诗词散文 。 2002年开始 ， 康震在北师大任教 ， 在诗词研究方面收获颇丰 。 否则 ， 《百家讲坛》也不会邀请康震担任主讲人 。 值得一提的是 ， 2006年康震参加《百家讲坛》的时候 ， 就已经是学术素养相当深厚的专家学者了 。

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《百家讲坛》成名后 ， 康震知名度一路攀升 ， 成为了响当当的“学术明星” 。 《中国诗词大会》选他为评委 ， 也算是专业对口 。 同时期担任评委的学者 ， 王立群主攻古代文学 ， 称不上是诗词方面专家 ， 丽波是中国古典文学方向 ， 也算不上是诗词行家 ， 蒙曼则是研究历史的专家学者 。 综合来看 ， 论专业水平 ， 首推康先生 。

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「康震」康震作为《中国诗词大会》评委，作品难以服众，文化素养遭质疑。既然如此 ， 网友为何说康震作品难以服众 ， 从而令其文化素养遭质疑？这个说法也不是空穴来风 ， 主要还是康震在《中国诗词大会》第二季的时候 ， 写了一首贺歌 ， 让热爱诗词的朋友们挑了一大堆毛病 。 诗文如下： 分页标题#e#

大江东去流日月 ， 古韵新妍竞芳菲 。

雄鸡高歌天地广 ， 一代风流唱春晖 。

诗词爱好者朋友们 ， 就拿康震这首诗来说事 。 持有这一看法的人认为 ， 康震写出来的作品难以服众 ， 甚至连打油诗水平都算不上 。 在这里笔者给大家举一个例子 ， 他们认为康震作品部分遣词造句不入律 ， 比如“去-日”的格律使用就不符合要求 。 基于此 ， 诗词爱好者认为康震诗词基本常识存在问题 ， 并且在诗词鉴赏方面算不上是行家 。 最终 ， 一巴掌打死连康震的文化素养也遭到质疑了 。

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其实 ， 诗词爱好者的质疑与责难 ， 大可不必如此上纲上线 。 首先 ， 一个优秀的游泳教练未必会游泳 ， 同理一个诗词方面的专家学者未必是写诗行家 。 近现代的诗词鉴赏大家王国维 ， 传世作品并不多 ， 但无人敢质疑他的水平 。 其次 ， 大师者必先经历大是大非 。 任何一个大师 ， 从默默无闻再到独步天下 ， 必然要经历一个被质疑的过程 。 康震本身不存在什么文化素养问题 ， 他还是称职的专家学者 。 最后 ， 以诗词写作水平来衡量人的学术水准 ， 未免有失公允 。

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「康震」康震作为《中国诗词大会》评委，作品难以服众，文化素养遭质疑。康震作为《中国诗词大会》评委 ， 并且还是一个诗词研究领域的行家 ， 他本人能够亲身力行的写作诗歌已经相当不容易了 ， 大可不必求全责备让他变成十项全能吧！至于网友指责其作品难以服众 ， 进而令其文化素养也遭到质疑 ， 康震的这番境遇也确实是尴尬无比 。 我们应该明白一个道理 ， 谁能够让传统文化得到最大程度地弘扬 ， 谁就是中华文化的功臣 。 从这个角度来说 ， 康震还是够格的 。

来源：(趣解文化)

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