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[李子柒]李子柒火遍全球 蒋蓝：她是21世纪“新新龙门客栈”老板娘//热点频道 /
【事件背景】
轻盈身姿、红纱遮面 ， 三年前就已经在微博、B站上收获一票拥趸的90后四川姑娘李子柒 ， 最近凭借“李子柒是不是文化输出”的微博话题冲上热搜 ， 阅读了突破8亿 。
[李子柒]李子柒火遍全球 蒋蓝：她是21世纪“新新龙门客栈”老板娘。微博粉丝2168万 ， B站粉丝310.2万 ， YouTube频道开通两年订阅人数超过750万 ， 观看量累计9.7亿次 。 无论是策马奔腾在乡间小道 ， 还是蛙鸣稻田里耕作收割 ， 亦或者是酿造酱油、酿酒、造纸 ， 单个视频的点击量通常破千万 。
李子柒火了 。
在她的镜头之下 ， “采菊东篱下 ， 悠然见南山”式的田园生活 ， 不仅让外国友人喜欢上中国 ， 也让那些被城市的钢筋水泥束缚住翅膀的人们心之神往 。 谈及李子柒走红的文化现象 ， 著名诗人、散文家蒋蓝感慨：她是21世纪的“新新龙门客栈”的老板娘 。
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[李子柒]李子柒火遍全球 蒋蓝：她是21世纪“新新龙门客栈”老板娘。【人物简介】
蒋蓝 ， 成都市作协常务副主席 ， 成都著名的诗人 ， 散文家 ， 思想随笔作家 ， 田野考察者 。 曾经获得过人民文学奖、朱自清散文奖、四川文学奖、中国西部文学奖、布老虎散文奖等 。
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封面新闻采访人员 曾洁 整理
李子柒本是一个普普通通的川妹子 ， 2016年初她开始拍摄手作视频 ， 视频从编导、摄像、出演、剪辑都由她完成 。 她被“他者”之光照亮 ， 进一步放大的身影 ， 首先在于彰显了中国智慧的落地生活方式 。
想象力的守护者
我们这个时代 ， 大家在忙碌、紧张的都市生活中打拼 ， 最为缺乏的东西不是钱和物质 ， 而是想象 。 想象是这个时代最为金贵的一个财富 。
李子柒走红的现象 ， 在我看来 ， 她不但提供传统、美酒与生态产品 ， 更为这个时代提供了最为珍贵的想象 ， 她就是想象力的驿站守护者 。
她可以把一种天马行空的想象落地为具体的、传统的生活方式 ， 传统的工艺以及传统的制作流程 。 观看李子柒的视频 ， 我们惊讶地发现 ， 这样具体的可以触摸的想象是如何由空想到实施、再到落地而成 。
很多人在欣赏李子柒的生活方式 ， 不如说是喜欢这种生活方式所蕴含的想象之美 。
她就是这个物质时代的出尘想象 。 她出卖的产品 ， 也因为她的魅力赋予 ， 传统产品就具有了想象 ， 网络由此实现着“骑桶飞翔”的狂欢 。
让诗意生活复活
视频里的李子柒 ， 不徐不疾地做菜 ， 安安静静地享受生活 。 有一个视频里 ， 她将尚未长大的龙虾放回池里 ， 这一细节昭示了很多积极信息 。 而这样的乡间生活并非精心布置 ， 因为这些场景不过是川西坝子以及周边山村美好田园生活的一景 。
有很多网友感叹 ， 这些视频让繁忙、疲惫的都市人在诗意中寻找文化原乡的精神需求 ， 甚至产生了“采菊东篱下 ， 悠然见南山”的生活向往 ， 虽不能至 ， 心向往之 。 分页标题#e#
在一个彼此拥挤着难以起飞的时代 ， 一个制造了想象的人 ， 就等于为我们提供了一个飞地 ， 提供了一种诗意生活的可能 。
点击李子柒的视频 ， 她多为低眉、侧目的身影 ， 加上飘逸的古装 ， 让人们想象中的古代、诗意生活 ， 得到了极大地复活 。
可以想象 ， 如果李子柒是一个遍布皱纹穿着破旧的农妇 ， 那么大众通达传统之地的想象翅膀就无法生成 。
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同质化时代的他者
特别是外国友人最爱观看的美食视频 ， 在李子柒的镜头之中 ， 古朴的乡村生活 ， 传统的美食佳肴 ， 古老的制作工艺 ， 再配以素淡的古装和悠扬的古调 ， 一种现实版的世外桃源跃然纸上 。
当大多数同龄人俯身于钢筋水泥之中 ， 谈项目、找投资、忙挣钱 ， 很少有人抬头看天；当人们闲暇之时打开网络 ， 目之所及都是庸脂俗粉的聒噪 ， 随处兜售的成功学 ， 李子柒的视频为人们提供了不一样的生活方式 ， 一种诗意栖居的可能性 。
网络让我们成为了流水线上的“同者” ， 李子柒就是这个严重同质化时代的“他者” 。
但是对于我们这个网络时代而言 ， 最大的特点之一就是把“他者”演变为“同者” ， 在这样一个互联网无孔不入的时代 ， 我们都是同呼吸共命运的人 ， 而早已没有那个农耕时代的“他者”的出现 ， 很少出现像陶渊明这样的他那个时代的“他者” 。
在一个“同者”严重同质化的时代 ， 我们需要有一个“他者”出现 ， 为我们提供想象 ， 而李子柒刚好是这个“他者” 。
从她这些田园牧歌式的视频里 ， 我们深深感受到了一个人对传统文化的深知 ， 对乡村生活的深爱 ， 感受到了传统源自骨髓的深情 。 分页标题#e#
来源：(封面新闻)
【】网址：/a/2019/1231/j1331962.html
标题：[李子柒]李子柒火遍全球 蒋蓝：她是21世纪“新新龙门客栈”老板
