上一次说到《盗墓笔记》中那些看似玄幻 ， 其实真实存在的文物 ， 今天我们继续盘点 。 在这类小说中 ， 三叔的文笔和知识量 ， 还有无比大的脑洞 ， 给盗墓迷构造了一个奇幻的空间 ， 我十分佩服三叔的是他能把现实中的文物和小说相串联 ， 而且功能还差不多 ， 接下来就盘点几个对我印象比较深刻的 。

1、汪藏海的弥天大坑：蛇眉铜鱼

《盗墓笔记》出现文物：蛇眉铜鱼

现实原型文物参照：西周青铜鱼

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蛇眉铜鱼 ， 到底是个什么神仙玩意？这么来说吧 ， 蛇眉铜鱼就像被打开的潘多拉魔盒 ， 引导着一系列人掉进这个坑 。 七星鲁王宫、西沙海底墓、云顶天宫 ， 秦岭神树 ， 都和它有关 。 “蛇眉铜鱼”也像是个微型投影仪 ， 鳞片上记载着古代东夏国的历史 ， 长白山云顶天宫的青铜门后的秘密 ， 只要对号光线 ， 上面的文字就会映在墙上 。

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而现实中的原型更像是来自西周时期的鱼币 ， 拥有两种功能一是用于流通 ， 具有货币的等价物职能 ， 二是用作棺饰 ， 就是墓葬时用的 ， 作为装饰发挥避凶趋利的功能 。

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2、潜意识物质化的神物：秦岭神树

《盗墓笔记》出现文物：秦岭神树

现实原型文物参照：三星堆青铜神树

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在《盗墓笔记》秦岭神树 ， 其实是十分玄幻加恐怖的一篇内容 。 这也是吴邪单独行动的一次 ， 只有和一个未知是人是鬼的老痒 。 这次看似是讲吴邪的单独成长 ， 细思极恐这其实很很瘆人的一章 。

而现实的参照物 ， 是三星堆遗址的1号青铜神树 ， 这也是一个非常具有神秘色彩的文物 。 商代晚期文物 ， 国家文物局公布首批64件禁止出国（境）展览文物之一 ， 现藏于三星堆博物馆 。

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现实中的青铜神树由底座和枝干组成 。 底座为圆形喇叭状 ， 由三个拱组成 。 树干笔直挺拔 ， 下端接铸底座正中 ， 树干上有三层树枝 ， 每层又分成三个枝丫 ， 共有九条树枝 。 树枝上各衍生出一只小鸟 ， 也就是金乌 。 而在于神树的下部悬着一条龙 ， 龙的头朝下 ， 尾在上 ， 蓄势待飞 。

据考证 ， 这颗神树的原型来自于《山海经》中的扶桑树：“汤谷上有扶桑 ， 十日所浴 ， 在黑齿北 。 居水中 ， 有大木 ， 九日居下枝 ， 一日居上枝 。 ”意思就是说 ， 在东方的大海上 ， 有一颗逆天存在的树 ， 叫扶桑 。 树上住了十个太阳 ， 每天由三足乌驮着轮流值日 。 每当一个太阳升起 ， 其他九个就在神树上休息 。

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山海经还记载道：扶桑神树本是连接人神魔三界的大门 ， 但是因为后羿站在扶桑树上面射太阳 ， 扶桑树被折断 ， 三界也失去联系 ， 这扇连接三界的大门从此也关闭了!

想必 ， 青铜神树就是当时统治者铸造出来 ， 用于沟通天地之用 ， 是一个“天梯” ， 无疑上上古的一个祭祀器物 ， 要知道上古时期人类对祖先、神灵是尤为崇拜和敬仰的 ， 是人们的精神寄托 。

3、迷魂大法：六角铃铛

《盗墓笔记》出现文物：六角铃铛

现实原型文物参照：各朝代寺庙角铃

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在书中最为一个十分邪乎的存在 ， 用来迷惑心智 ， 致幻用的 ， 目的就是让人找不到北 。 在秦岭神树出现的六角铜铃里有一条蜈蚣 ， 和尸蹩是共生系统 ， 其实是一种蛊 。 而张家古楼也有很多六角铜铃 ， 用来守护张家的秘密 。 在三叔的书中 ， 会发现三叔给予了青铜器一种神奇的致幻的力量 ， 能影响固定范围内的人的言行 ， 也就是陷入幻觉 。

而现实中的六角铜铃在各个朝代都有 ， 建筑上用的最多 ， 尤其在寺庙 。 称作金刚铃、金铃等名字 。 呈钟形 ， 内系铜珠 ， 顶端有柄 ， 形状不一 。 密教称此为金鋺 。 现在都叫做“风铃” ， 亦称惊鸟铃、护花铃 。

功能主要有三种 ， 第一种从实用角度讲：驱雀 ， 用声音惊吓鸟类 ， 放置鸟的粪便污染 ， 从而达到保护建筑的目的；第二种从乐理角度讲 ， 就是发出动听悦耳的声音 ， 佛学上说起来也是梵音的一种传播 ， 风吹铃响的画面 ， 想起来就十分美丽；

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第四种从艺术角度讲 ， 就是好看；第四种从佛学上讲有祈福和惊醒世人的作用 ， 甚至还有驱散邪祟的作用 。 日本人祈福前 ， 不是都要摇一下铃铛 ， 估计是古时候就从我们这里学的吧 。

4、八重宝函

《盗墓笔记》出现文物：八重宝函

[盗墓笔记]《盗墓笔记》中真实存在的宝物。铜鱼？神树？人面鸟？六角铃铛？。现实原型文物参照：唐代八重宝函

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八重宝函出现于《盗墓笔记·七星鲁王》第二十二章 ， 宝函由八层构成 ， 故称"八重宝函" 。 据说是大唐天子为放置佛骨舍利而特意制作的 ， 可见其级别之高 。 所谓佛骨舍利 ， 是佛祖释迦牟尼去世之后 ， 弟子将其尸体焚化而得的遗物 。

而现实中的八重宝函是存在的 ， 并和书中的描写相差不大 。 它在1978年5月5日被发现于宝鸡法门寺地宫后室 ， 是供奉佛祖释迦牟尼真身佛指舍利的一套盒函 ， 共8层 ， 为唐懿宗赐赠 。

是中国首批禁止出国（境）展览文物 ， 现收藏于宝鸡法门寺博物馆 。

函内盛放着一枚供奉舍利 ， 最外层是一个檀香木函 ， 里面套装着三个银宝函、两个金宝函、一个玉石宝函和一座单檐四门纯金塔 ， 但因最外层为檀香木银棱盝顶宝函出土时已残朽 ， 故只见七重 。

5、冬夏国的噩梦——“人面鸟 ， 口中猴” 分页标题#e#

《盗墓笔记》出现：神兽人面鸟

现实原型文物参照：镇墓兽

人面鸟是在云顶天宫中出现的 ， 他们生活在地下洞穴中 ， 眼睛其实看不见 ， 声波辨位 。 在“山海经”中记载 ， 黄帝的其中一个儿子——禹虢 ， 他身体似鸟 ， 与他经常出现的还有句芒、九凤等 。 “人面鸟”的面部类似猫头鹰 ， 口中生活着一种共生物 ， 称之“口中猴” ， 猴子食用靠人面鸟的猎物生存 ， 人面鸟靠吃猴子的排泄物生存 ， 相会依托 ， 有点重口味寄居的味道 ， 想想有点恶心 。 但他们作用就是守护地下宫殿 ， 其实很像镇墓兽的功能 。

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镇墓兽是战国常见的随葬器物 ， 外形抽象 ， 构思谲诡奇特 ， 形象恐怖怪诞 ， 具有强烈的神秘意味和浓厚的巫术神话色彩 。 镇墓兽春秋战国时“好巫”的楚人便常在死者的墓中放置木雕的镇墓兽 ， 张口吐舌 ， 头有鹿角 ， 十分狰狞 ， 有单头、双头、四头之别；汉代以来镇墓兽又融入了一些西域文化因素 ， 为陶质镇墓兽取代 ， 或狮身或兽身 ， 并成对出现 ， 一为人面 ， 一为兽面 ， 置于墓门两侧 ， 这个时期的形象会和小说中的更为贴近；盛唐时变为三彩 ， 五代之后逐渐消失 。

来源：(画室里的抽屉)

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标题：[盗墓笔记]《盗墓笔记》中真实存在的宝物。铜鱼？神树？人面鸟？