作为中国古代历史上有名的霸主强国 ， 唐朝无论在政治还是经济文化的体现 ， 都空前繁荣 ， 当时大唐还对世界产生了相当大的影响 ， 比如邻国日本就对大唐有着痴迷一般的崇拜 ， 归根结底就在于日本是凝聚力极强的大和民族 ， 他们对强者有着与生俱来的狂热 ， 而强者产生的文化对日本也有极大的吸引力 。

「日本」此诗堪称唐诗的典范 ， 被日本人疯狂追捧 ， 还将诗中景色还原成现实//热点频道 /

在提起唐朝文化的时候 ， 就不得不提一提唐诗 ， 其精炼的语言和工整的平仄押韵赋予了唐诗独特的灵魂 ， 还有诗中深远的意境更是能直接触动心灵 ， 日本对于唐诗的追捧由为疯狂 ， 今日笔者就为大家带来一首著名的唐诗 ， 它可谓是家喻户晓 ， 而同样这首唐诗在日本也是很吃香 ， 日本人甚至还将诗中的景物还原 ， 在现实中打造了一处真实的景观 。

这首大家都耳熟能详的唐诗便是《枫桥夜泊》 ， 如果笔者没有记错的话 ， 它还是小学教材中必背的诗词 ， 而很多人不知道的是 ， 它也是每年日本小学课本中的必背唐诗 ， 那先来感受一下千年前大唐的风采吧 。

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「日本」此诗堪称唐诗的典范，被日本人疯狂追捧，还将诗中景色还原成现实。《枫桥夜泊》唐.张继

月落乌啼霜满天 ， 江枫渔火对愁眠 。

姑苏城外寒山寺 ， 夜半钟声到客船 。

这首诗绝妙之处在于开头两句 ， 作者运用落月、啼乌和漫天风霜 ， 对应江枫、渔火和不眠之人 ， 将一个愁字刻画的淋漓尽致 ， 不仅营造出了深远的意境还有着浓郁的孤独 ， 并借此表达除了思乡之情 。

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思绪万千又被回归了现实 ， 后两句的“钟声”和“夜班”又形成了突兀的对比 ， 与前两句的渔火和寒山冷暖呼应 ， 将悠远的意境又增添出了一分错落之感 。

常说文化和艺术是不分国界的 ， 这张继所表达的孤独感 ， 即便是语言不通的日本人也能够感知 ， 所以这首唐诗也成了日本国内流传最广的一首诗 ， 他们对诗词的热爱到了何种程度呢？1929年日本就将《枫桥夜泊》的苏州景象重现在了日本的青梅山 。

「日本」此诗堪称唐诗的典范，被日本人疯狂追捧，还将诗中景色还原成现实。在日本青梅山外 ， 就建有一座寺庙名为寒山寺 ， 其中的布局和风格都是按照苏州寒山寺建造的 ， 甚至寺旁还立有一座石碑 ， 上面刻有《枫桥夜泊》的全诗 ， 而钟楼和枫桥也都各有一处 。

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清朝作者俞樾曾在《新修寒山寺记》中写道：“凡日本文墨之士咸适庐来见 ， 见则往往言及寒山寺 ， 且言其国三尺之童 ， 无不能诵是诗”,日本的文人对寒山寺都是情有独钟 ， 连小孩子背起寒山寺时都能朗朗上口 ， 足可见这首诗有多受欢迎了 。

来源：(麻花历史)

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