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工作繁忙、生活紧张 ， 好不容易有一段闲暇时光 ， 一定要拥抱大自然 ， 享受温暖的阳光和新鲜的空气 ， 同时也可以进行跑步、骑车、垂钓等户外活动 。 垂钓不仅可以放松心情 ， 还可以培养一个人的沉稳性格 ， 同时在娱乐中也能忘记那些烦恼和忧伤的事情 。
古诗■两首有关垂钓的古诗，其乐融融，恬淡闲适。
古诗■两首有关垂钓的古诗 ， 其乐融融 ， 恬淡闲适//热点频道 /
面对满江积雪 ， 柳宗元表达了一种孤独 ， “孤舟蓑笠翁 ， 独钓寒江雪”；而高适却享受一种快乐 ， “曲岸深潭一山叟 ， 驻眼看钩不移手 。 ”有人为了生计 ， 出没于风波 ， 浪迹在四海；有人只是图个心情舒畅 ， 朗日晴天、天高云淡 ， 在溪边柳下 ， 一丝一轮一钓钩 ， 却“一俯一仰一场笑 ， 一江明月一江秋 。 ”下面介绍两首有关垂钓的古诗 ， 其乐融融 ， 恬淡闲适 。
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古诗■两首有关垂钓的古诗，其乐融融，恬淡闲适。南池
唐代：李郢
小男供饵妇搓丝 ， 溢榼香醪倒接 。
日出两竿鱼正食 ， 一家欢笑在南池 。
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李郢 ， 字楚望 ， 唐代长安人 ， 大中十年 ， 进士及第 ， 官终侍御史 。 他的诗作都是写景状物 ， 风格以老练沉郁为主 。 诗人生动有趣地描绘了一家人垂钓时兴致勃勃 ， 其乐融融的生活场面 ， 读来令人感到温馨有趣 。 分页标题#e#
前两句描写一家人的活动场景 ， “小男供饵妇搓丝 ， 溢榼香醪倒接 ” ， 大意是 ， 小男孩准备鱼饵 ， 妻子搓丝准备做钓鱼线；丈夫倒裹头巾 ， 身旁满满一壶浊酒 ， 正飘出浓浓的香气 。 榼（kē） ， 指古代酒器 。 醪（láo） ， 浊酒；接 ， 古代一种头巾 。 “供饵、搓丝、接 ” ， 一家人真是齐心协力、和和美美 ， 令人羡慕 。
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接下来就展现出这种和谐欢畅的氛围 ， “日出两竿鱼正食 ， 一家欢笑在南池 。 ”太阳升起两竿高了 ， 正是鱼儿觅食的时候 ， 咬钩的鱼一条接着一条 。 一家人欢欢喜喜在南池继续垂钓 。 看起来这位垂钓者应该岁数不大 ， 而且生活悠闲 ， 家庭气氛也非常融洽 ， 大家分工协作 ， 心情愉悦 。 父亲的身旁还备有小酒 ， 母亲也一定准备了野餐 ， 这次郊游必然很美满 。
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渔父
唐代：张志和
霅溪湾里钓鱼翁 ， 舴艋为家西复东 。
江上雪 ， 浦边风 ， 笑着荷衣不叹穷 。
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张志和 ， 字子同 ， 号玄真子 。 他3岁就能读书 ， 6岁做文章 ， 16岁明经及第 ， 先后任翰林待诏、左金吾卫录事参军、南浦县尉等职 。 后有感于宦海风波和人生无常 ， 在母亲和妻子相继故去的情况下 ， 弃官弃家 ， 浪迹江湖 。 这首诗表现了一位渔翁不畏风雪严寒 ， 自得其乐的境界 。 分页标题#e#
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前两句相当于是自我介绍 ， “霅溪湾里钓鱼翁 ， 舴艋为家西复东 。 ”作者说 ， 霅溪湾里有一位以钓鱼为生的渔翁 ， 舴艋小舟做家 ， 一会向西一会向东 。 霅（zhà）溪 ， 浙江境内的一条河；舴艋（zé měng） ， 形似蚱蜢的小船 ， 古诗词中常用“舴艋舟”形容小船 。 诗人心情无所寄托 ， 浪迹江湖 ， 四海为家 ， 吃住在小船里 ， 不开心时就以酒浇愁 ， 高兴时就顺水而下 ， 没有固定的安居场所 。
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这种生活看似非常潇洒 ， 其实非常艰苦 ， “江上雪 ， 浦边风 ， 笑着荷衣不叹穷 。 ”可是诗人有江上的白雪、水滨的清风陪伴 ， 面带笑容 ， 身着荷叶做的衣服 ， 却并不感觉自己贫穷 。 穷和富其实也是相对的 ， 渔翁在物质上贫乏 ， 而精神上很充足 。 他不慕名利 ， 远离尘嚣 ， 恬淡闲适 ， 当然就不感到疲累和辛苦 。
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纵观这两首古诗 ， 语言朴素 ， 简练易懂 。 第一首诗描绘了一幅阖家欢乐的场面 ， 令人羡慕的同时 ， 读者也会为他们的和谐团聚而高兴 。 第二首诗更是展现出一幅壮美的渔翁钓江图 ， 诗人不畏风刀雪剑 ， 在严寒中艰难地谋取生活 ， 却没有一句怨言 ， 反而表现出一种淡泊襟怀 ， 让大家怜惜的同时更啧啧称赞 。
来源：(云水心语)
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标题：古诗■两首有关垂钓的古诗，其乐融融，恬淡闲适
