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自打北宋以来 ， 苏轼很忙也很红 。 都知道他从政四十年 ， 流放三十三载 ， 日子熬得挺不消停 ， 于是多少人劝说：生活不止眼前的苟且 ， 还有诗和远方的田野 。 言外之意 ， “想开点” 。 其实我们掰掰时光 ， 就会惊呼“非也” 。 因为苏轼的智慧空前绝后 ， 所以苏轼的日子美如夏花——

天赋勤勉 ， 高效努力

《三字经》里有句话：“苏老泉 ， 二十七 。 始发愤 ， 读书籍 。 ”

老泉哥不是别人 ， 正是大文豪苏轼的父亲 。 据说彼时的纨绔少年 ， 最爱吃喝玩乐和游山逛水；偏偏落榜后发了狠 ， 一把火烧掉旧稿 ， 拼了命把诸子百书读开去 。

这种能屈能伸的大丈夫情怀 ， 留给儿女的不仅有满屋子书籍 ， 更不乏“浪子回头金不换”的骨气 。 而且母亲程氏也识文解字 ， 耳濡目染中 ， 美好的种子方便跟随知识扎根心底 。

二十岁 ， 苏轼带弟弟进京赶考 ， 他在考场上写就的文章令主考官欧阳修赞叹不已 ， 甚至萌发主动退出文坛、以为后生让步的感慨 。

四年以后 ， 又一场别开生面的制科考试拉开帷幕 ， 最后录取的四十一人从四万多进士生里脱颖而出——谁个是等闲之辈？苏轼得了第三等 ， 苏辙得了第四等 。 宋仁宗不由脱口而出：

“朕为子孙后代得了两位清平宰相！”

消息一出 ， 街头巷口议论纷纷：苏家两兄弟好天赋 。

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苏轼《寒食帖 》

其实天赋都是汗水给的 ， 学霸苏轼也并非异数 。 除了从小书读百遍 ， 还有一点不容忽视：会写字起 ， 苏轼每读一部经典就坚持从头抄到尾 。

你以为他靠“死学”？他有自己的专用“九九” ， 即一套独特的“关键字记忆法” 。

「苏轼」天空的星，地上的河。以抄《汉书》为例：第一遍 ， 一段事抄三个字；第二遍 ， 一段事抄两个字；第三遍 ， 一段事抄一个字 。 旁人看过去 ， 只见墨迹密密麻麻递减而不知其意 ， 只有苏轼自个儿明白：这纸上的每个字都在脑子里排山倒海呢 ， 触类旁通呢 。 洋气些冠名 ， 这叫妥妥的“发散思维” 。

苏轼庞大的成就正是这样达成的 。 如同冰心所说：“成功的花儿 ， 人们只惊羡它现时的美丽；当初它的芽儿浸透了奋斗的泪水 ， 洒遍了牺牲的细雨” ， 勤不光能补拙 ， 还能帮我们远离低效率的努力 。

勤奋让苏轼这般优秀的人更加优异；寻常人 ， 何乐而不为？

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初心不忘 ， 宠辱有则

初中历史课有讲到 ， 北宋后期朋党之争可谓相当严峻 。 这不 ， 王安石要变法 ， 司马光要守旧 ， 俩队伍领导都是响当当的人物 ， 针尖对上麦芒 ， 怼起来互不相让 。

深谙为官之道者最善察言观色 ， 选定有前途的跟着才有希望得到好前途 。 苏轼却在两党之间游移 。 他提醒新党慢慢来莫要急功近利 ， 官帽搞丢了 ， 人被流放到外地；旧党瞅准时机拉拢他 ， 提拔他做正三品 ， 可他继续“卖乖”：恢复旧制不可 ， 全盘否定改革不对 ， 于是又遭贬官和流放 。

「苏轼」天空的星，地上的河。实际上 ， 他恪守一条清晰的戒律：新也好 ， 旧也罢 ， 对群众有利才是王道 。

倘若苏轼想通了“择木而栖” ， 官做到一人之下、万人之上并不难 。 不过苏轼不稀罕 ， 心底有个声音铿锵作响：做官先做人 ， 做人须做君子 。

“乌台诗案”中 ， 苏轼遭人陷害 ， 足足四个月身陷囹囵 。 都说挫折是把双刃剑 ， 可苏轼的剑锋永远保留奋起的锋芒 。 上任徐州府知州不过一个月 ， 黄河水泛滥 ， 百姓惶惶不可终日 ， 苏轼却在城墙上搭个草棚住进去 。 身教胜于言传 ， 榜样做足了 ， 民心安定了 ， 各路力量拧成一股绳抢修堤坝 。

洪水退去 ， 苏轼不肯歇脚 ， 继续带领百姓大修水利 。 在徐州如此 ， 在杭州修建“苏堤春晓”、“三潭印月”等景观 ， 在黄州创办“东坡雪堂救儿会”救助弃婴……苏轼走哪都没闲着 。

王尔德说：“任何地方 ， 只要你爱它 ， 它就是你的世界” ， 做官的苏轼怀揣了这种朴素的思想意识 。 就说徐州的水利工程吧 ， 根本算不得苏轼的“本分”——北宋时期黄河大概四五十年泛滥一次 ， 修了难免落成别人的政绩 。 可任尔东西南北 ， 苏轼忙于利在千秋的东西 ， 心里头哪里装得下个人得失？

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精致生活 ， 悦己之旅

前面说到苏轼的工作境况不算安定 ， 成天介兜兜转转 ， 日子却过得滋润 ， 何也？

且从生活小事谈起 ， 民以食为天 ， 他在任何时候都不曾亏待自己的嘴巴 。

被流放黄州时 ， 苏轼拓了五十亩荒地 ， 自己种菜 ， 自己打粮 ， 吃纯绿色的东西 。 所谓“人间有味是清欢” ， 生活自能见南山 。 不过成天吃素也难受 ， 小羊肉鲜嫩无比 ， 想吃 ， 无奈囊中羞涩 ， 买不起咋办？好在当时“猪肉贱如泥” ， 调好了火候味道一样啧啧滴 。

苏轼几经尝试 ， 专程写过一篇《猪肉颂》：净洗铛 ， 少著水 ， 柴头罨烟焰不起 。 待他自熟莫催他 ， 火侯足时他自美……这道“东坡肉”的烹饪方法 ， 说白了是由“馋虫”“逼”出的灵感 。

昔日儋州未经开化 ， 苏轼初来乍到 ， 处境自是尴尬 ， “食无肉 ， 病无药 ， 居无室 ， 出无友……”找不着“好米”下炊 ， 苏老头对当地特产着了迷——牡蛎汁多肉美 。 他每次告诫儿子：

“这东东超好吃 ， 千万别让朝里那帮人知道 ， 要不个个来了争我嘴不是？”

像这样 ， 美食家苏轼一生觅“吃”无数 ， 东坡肉、东坡鱼……经济适用为主 ， 样样不是盖的 。

东西好吃 ， 还得有好喝的作陪 。 还是在黄州 ， 苏轼酒瘾犯了 ， 干脆找黄豆偷酿美酒 。 酒实在太香 ， 引来衙门找他算账：

“政府不许私人酿酒 ， 苏大人怎么不听话？”

苏轼说：“余欲听之 ， 而口不可 。 ”管不住嘴 ， 怨我吗？米酒、蜜酒、桂酒……小雅的 ， 豪迈的 ， 各类酒品跟着苏轼的脚步应运而生 。

酒水贴心 ， 十分应景 ， 比如《水调歌头》：“明月几时有？把酒问青天……”吃饱喝足后他摸自己的肚子 ， “这里都是什么？”他说是“一肚子牢骚” 。

这是苏轼的“悟道”之旅：我就是凡夫俗子 ， 抛开光环才能看清自己 。

有人说 ， 每一枚吃货都是精致生活的信徒 。 的确 ， 吃喝的目的岂止果腹？吃好喝好的境界在于“悦情”、“悦己” ， 自然而然“悦”了流年 。 甭管贫瘠抑或富足 ， 能把顿顿吃咸菜的日子过到有声有色便是本事；甭管阴晴圆缺 ， 但凡心里头装着金灿灿的阳光就能把嘈杂的生活经营成诗 。

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深情交友 ， 性情做人

苏轼这么有才又这么有趣 ， 人格魅力在那里搁着 ， 朋友当然如云 。 但交友这回事远没有那么简单 ， 损友、益友、诤友形形色色 ， 哪种都有可能碰上 。 分页标题#e#

譬如章惇 ， 与苏轼相识甚久 ， 彼此玩得挺愉快 ， 可走的路终究不同 。

章惇曾被旧党流放数年 ， 新党得势后官拜相位 。 重新得宠的他旋即展开疯狂报复 ， 差点儿掘了司马光的墓 ， 苏轼这个摇摆不定的家伙必在其中 ， 惠州、儋州都是这么“撵”去的 。

直到宋徽宗废了章惇并接苏轼返京 ， 章惇很慌神 ， 他儿子也担忧无比 ， 赶紧修书求见：“恳求坡老为相之后放过我父子俩 。 ”

苏轼笑笑：咱们只有立场不同 ， 没有情谊减分 。 苏轼说“眼前见天下无一个不好人” ， 其实好与坏苏轼辨得清楚 ， 只是设身处地去理解“人无完人”然后始终热诚地“以德报怨”是他交友的原则 。

给另一位挚友名僧佛印写信 ， 苏轼称最近修炼到“八风吹不动” ， 不贪婪 ， 不嫉妒 ， 不生气 ， 空空也 ， 大彻大悟 。 朋友面前此番“卖弄” ， 满满的小傲气不是？佛印原信退回 ， “放屁 。 ”苏轼一下子爆发了 ， 跑到金山寺破口大骂 。

佛印哈哈大笑：“八风吹不动 ， 一屁打过江 。 ”

苏轼也乐了：“呃 ， 瞧我这修行哟！本本分分做‘人’才是真正的修炼啊 。 ”

“胸有成竹”典故中提到的墨竹大师文同也是苏轼的朋友 。 苏轼赴徐州做官时 ， 自称所画墨竹已与文同不相上下 。 文同一边顺水推舟地跟全世界宣告：苏轼画竹超厉害 ， 属于我这边的大师一派 。 一边给苏轼写信：好啊 ， 做袜子的布料（缣素）都到你那里去咯 。

《答黄鲁直书》是写给黄庭坚的 ， 苏轼交友的态度略见一斑：朋友之间有啥说啥 ， 别端着别造作 ， 恭敬不如毒舌 。 看吧 ， 都是性情中人 ， 情到深处才吵得不亦乐乎 。

于是 ， 用深情支撑起的友情必然无畏无惧 。 无论苏轼沦落何处 ， 总有一帮真正的朋友不离不弃 。 此中魅力不难理解：“朋友无用” ， 朋友是用来“爱”的 。 朋友等于阳光和空气 ， 彼此遇见了 ， 爱得纯粹又坦荡 。

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这就是苏轼 ， 固然身边不乏苟且 ， 可他从不苟且地活 。 他在诗与田野间笑得灿烂而顽固 。 林语堂先生赞他“像清风过了一生” ， 而清风拂过 ， 下辈子 ， 下下辈子还是“天空的星、地上的河” 。

来源：(爱上苏东坡)

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