悟道成佛以後，在哪裡涅盤呢？不要以為成佛以後就不來了佛教的精神是積極入世救世救人的

《圓覺經略說》

南公懷瑾上師著述

（內容節選）

爾時，世尊欲重宣此義，而說偈言：彌勒汝當知，一切諸眾生，不得大解脫，皆由貪欲故。墮落於生死，若能斷憎愛，及與貪嗔痴，不因差別性。皆得成佛道，二障永消滅，求師得正悟，隨順菩薩願。依止大涅盤，十方諸菩薩，皆以大悲願，示現入生死。現在修行者，及末世眾生，勤斷諸愛見，便歸大圓覺。

彌勒菩薩你應該知道，所有一切的眾生，不能得到大解脫，都是因為貪欲的緣故。墮落在生死輪回之中。假如能夠斷除憎恨埋怨以及喜愛嗜好，以及斷除貪嗔痴，內心達到無分別的境界，自然就成佛了。

各位念佛的時候，內心有無愛憎？有愛憎。愛什麼？愛阿彌陀佛，憎什麼？憎妄想。唉！念佛不應該想股票，罪過！罪過！趕緊再念阿彌陀佛！阿彌陀佛！你看是不是都在愛憎之中？假如你對佛既不愛，對其他的妄想也不憎，自然清淨，淨土現前。

一切修行的大原則就是去除煩惱障與所知障。然後還要求得大善知識的明師指引，明師很難找，也很難辨認，誰是我們的明師呢？本師釋迦牟尼佛就是我們的明師，他的經教還在，學佛要以佛經為根據，直接向佛經求取正法。悟道之後，發大慈大悲菩薩之願。悟道成佛以後，依止大涅盤，在哪裡涅盤呢？就在世間，不垢不淨，畢竟清淨。不要以為成佛以後就不來了，而是「悲不入涅盤，智不住三有」，悲智雙運。

十方諸位大菩薩，都因為本誓的大悲願力，再度來到五濁惡世眾生，所有佛教的精神是積極入世救世救人的，而非消極逃避現實。佛又再三吩咐，現在修行的人，以及未來末世的眾生們，如何修行呢？努力勤奮去斷除自己內心各種愛憎的觀念，自然大徹大悟，回歸清淨圓滿的大覺性。