我们为什么会追求快乐？什么是快乐？人为什么追求它？快乐的运

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你在观察你自己大脑的运作、你自己心灵的运作。你在亲自探索你思考的方式、你感受的方式，探索你的恐惧，为此你必须同时思考快乐的问题，因为它们是同一个硬币的两面。

恐惧、欲望和时间这整个运动就是你，这就是你的意识。你无法逃避你的意识，你就是它。所以要与它共处。当你与它共处，对它付出你全部的注意力，就像把强光照在一个黑暗的东西上，它就驱散了恐惧的整个结构。

而考虑恐惧时我们也要考虑快乐，因为快乐也会带来痛苦和恐惧。我们大多数人总在寻求快乐——性快感，或者智力上的快乐；奉献的快乐，那不过是浪漫主义；或者声名鹊起的快乐，以及诸如此类的东西。

我们总是在寻求快乐，而终极的快乐当然就是大梵天或者捏造出来的另一个神明。神明并没有创造出你，让你过一种悲惨的生活，而是我们制造了神明。思想制造了它，然后我们膜拜思想的造物，这就变得太愚蠢了。

所以我们必须审视快乐。野心、占有、禁欲以及性带来的快乐。

什么是快乐？人为什么追求它？快乐的运动是怎样的？你看到了一场美丽的日落，那么灿烂辉煌，一道辉光横跨天际，有着不可思议的美和愉悦。如果你曾经用你的全部身心观看过一场日落，你会看到那是一幅令人叹为观止的景象，就如同清晨时候的景象一样。

前些天我们看过一次日出。一弯残月和启明星一同挂在天上，清澈的辉光洒在水面上和积雪覆盖的群山上，那时有一种浩瀚的美，没有哪个画家、哪个诗人能够描绘。

这其中就有一种愉悦，这种愉悦被记录在了大脑里。然后那种快乐被记起，我们希望那种快乐能够重来。但重复的就不再是快乐了，它变成了对快乐的记忆。它不再是对那轮残月的初始感知了，还有清澈的天空上低垂的那颗孤星，和水面上粼粼波光的美。

那种回忆是快乐，它已经不在感知发生的那一刻了。在看到的那一刻是没有快乐的，有的是那个东西。但它被记录了下来，然后有了对它的回忆，那种快乐就是回忆，进而有了重复那种快乐的需求。

当你看到白雪覆盖的山峰之美，以及与之辉映的清澈蓝天，那一刻是没有快乐的，只有那种无限、那种辉煌、那种壮丽。随后，当你想让它重来的时候，快乐就开始了。

重复意味着回忆、思想和时间。恐惧的情况也是一样。我看到了昨天早上发生的那件事的全过程，我还想让它再来一次。恐惧和快乐完全是一模一样的运动过程。

所以我们的心、我们的存在受困于奖励和惩罚这两者当中。这就是我们的生活，这就是我、你、自我，它生活在、植根于时间、思想、快乐、恐惧、奖励和惩罚当中。

如果你做正确的事，天堂就在那里，如果你不做，你就下地狱！同样的事情在一遍又一遍地重复。

那么，刚才所说的话只是一个抽象概念、一个观念吗？还是你自己看清了你的心是如何工作的，你的大脑是如何运转的？

你有没有看到这个真相：思想、时间是恐惧的根源，就像它们也是快乐的根源一样？所以它们都是一回事。你发现了恐惧就是快乐。你有没有看到这个真相，进而摆脱了恐惧？然后自由就到来了，你就拥有了力量和活力来抗争世界上的所有这些丑陋。

——新德里，1981年11月1日

本文摘自：《论恐惧》（精装）

作者：克里希那穆提

出版：九州出版社

内容简介：

恐惧，一个无人不知、贯穿人生始终的话题，没有人可以逃脱它的阴影。它因何而生？它如何影响我们的生活？该如何应对？

在本书中，克里希那穆提以其一贯的敏锐而毫不妥协的风格，直指人内心最深处的欲求，为在恐惧中挣扎的芸芸众生，点明了洞察自我、解放心灵的一种可能。他提出，用意志力来逃离、抵抗恐惧无助于解决问题，唯有从根本上认识到恐惧的根源，才能获得生命的自由。