5.26安溪首阅式 | 大地之歌 《茶源地理—安溪》全球首阅式主文
(男)
假如我是一只小鸟
我也应该用嘶哑的喉咙歌唱:
这被暴风雨所打击着的土地,
这永远汹涌着我们的悲愤的河流,
这无止息地吹刮着的激怒的风,
和那来自林间的无比温柔的黎明……
——然后我死了,
连羽毛也腐烂在土地里面。
为什么我的眼里常含泪水?
因为我对这土地爱得深沉……
(女)
哦,这样的诗歌
我多久没有听过?
这长满高山大树小草的大地
我多久没有触碰过?
(男)
尽管
我来自大地
(女)
尽管
我来自大地
(男)
是啊
《太平御览》里说
女娲娘娘用黄土和水,
仿照自己的模样造出了一个个小泥人
那就是你我的模样
而世界漂洋过海的另一头
《圣经》记载上帝造人的方式也是
按照自己的形象,用地上的尘土造出了亚当,
又用亚当的肋骨造了夏娃。
(女)
我和你
本是一体
来自泥地
无论出生在东还是西
(男)
我和你
本是一体
来自大地
无论是传说还是现实
(女)
大地
是我们的母体
宽厚和顺
容载万物
孕育一切
包容一切
(男)
大地
是我们的生命之源
她用绿色的庄稼
肥壮的牛羊
鲜美的水果
提供我们生命必需的养份
(女)
大地
是我们的生活之源
我们日常所用
飞机汽车
锅碗瓢盆
陶瓷瓦炽
无不是来自大地的恩赐
她化身道路,
承载高楼大厦
我们在她身上奔波
我们在她身上休憩
她生养又庇护我们
她把我们包容在怀里
(女)
你我有多久没有好好感恩过这片土地?
(男)
先秦古人
赞颂土地
立社祭祀
崇拜土地;
晋公子重耳,
携土块复国,
载入史册;
远行游子
带着母亲祝福的乡土
慰籍思乡的情谊;
(女)
你我有多久没有好好注视过这片土地?
您看
山川河流延绵
矿物宝藏隐藏
他们都是矗立的大地
流动的生命
大地的精气
矿是岁月沉淀的土地
宝是精华孕育的土地
大地之上
山河之间
是我们自己
(女)
我们自己
可是
我们自己疏离土地
甚至厌弃土地
我们理所当然的向母亲索取
却嫌弃她的泞泥和污浊
给土地铺上沥青
灌注钢筋水泥
妄图创造一个没有尘埃的洁净世界
然而
就此
我们逐渐被困在钢筋水泥的丛林里
忘记了大地
失去了胎儿从母亲吸取的供给
(男)
君不见
那日益污浊的空气
上升的海平面
融化的冰盖
还有极端的天气
当我们忘记人与土地的伦理
我们接受的就是失衡的自然秩序
我们要重温巨人安泰俄斯的故事
他不可战胜的无穷的神力
来自土地母亲盖娅之利
只要他不切断和母亲的联系
他的力量就可永续
然而当他被举到空中
他便无力挣扎难以为继
咯,就连神也不能离开土地
土地
是众神众生的根系
(女)
某种意义上
我们已经或正在离开我们的土地我们的根系
我们既没有尊重土地
只是想要效率效益和利益
更没有去理解土地
每一片土地养育的生灵都该有自己的气质
我们在速度和生意的缝隙
逐渐丧失真正的自己
每个人心中都有一座高地
每个人脚下都有一片大地
那些对天地万物的礼敬
那些量入为出的珍惜
那些知四时明节气的感知
那些来自传统和传承的痕迹
需要生长在这片土地上的我和您
一起重拾
一起重新亲吻抚触生养我们的土地
看见她的伤痛
她的真实
她的美丽
(男)
借一杯茶,敬这片土地
敬她的热情
敬她的愤怒
敬她的丰收
敬她的贫瘠
敬她的欢乐
敬她的伤痛
(女)
借一杯茶,敬这片土地
敬她的苦涩
敬她的甘甜
敬她的活力
敬她的平静
敬她的生养
敬她的安顿
(男)
借一杯茶,敬这片土地
(女)
借一杯茶,敬自己
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