每一次诵读,都是穿越千年的心意相通
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听着叶嘉莹先生在《朗读者》节目中的诗词吟诵,感受古人智慧之优美,哲理之深邃,意境之隽永。再和小编一起来了解这个问题的答案:
今天,我们为什么还要读诗词?
诗,让我们心灵不死
讲述者/ 叶嘉莹
把你的心走过的路说出来,就是诗啊
诗是“有诸中,形于外”“情动于中而形于言”。因此,诗常常是不知不觉的,是你自己的本质、潜意识的一种流露。
篆体“诗”字,字的右半边上面的“之”好像是“一只脚在走路”。在“之”字下画一个“心”:当你想起家乡的亲人,想起家乡的小河,就是你的心在走路。如果再用语言把你的心走过的路说出来,这就是诗啊。
如果心灵完全沉溺在物欲之中,那将是人生中最可悲哀的事。倘若一个人听到山鸟的鸣叫、看到花开花落的变化都会从内心生发感动,这样的心灵才是纯净动人的。
诗词,是所有苦难的磐涅重生
假如生活发生不幸,当你将之用诗来表达的时候,你的悲哀就成了一个美感的客体,就可以借诗消解了……
诗是感情的凝聚:离别时写你的悲哀,欢聚时写你的快乐。
正如钟嵘在《诗品》中阐述:“使穷贱易安,幽居靡闷,莫尚于诗矣”。在贫贱艰难或寂寞失意的时候,能够安慰人、鼓励人的,没有比诗词更好的了。
诗人者,必有至真之性、至悯之情、至旷之怀也
古典诗词中蓄积了古代伟大诗人所有心灵、智慧、品格、襟怀和修养。诵读古典诗词,可以唤起人们一种善于感发、富于联想、活泼开放、高瞻远瞩之精神。
读诗的时候,伟大的诗人都成了你的朋友,苏东坡、陶渊明、杜甫尽在眼前。诗人不是神,而是有血有肉、有情有义的人。读他们的诗,能感受到生生不息的活泼生命。
凡是最好的诗人,都不是用文字写诗,而是用整个生命去写诗。成就一首好诗,需要真切的生命体验,甚至不避讳内心的软弱与失意。
每一次诵读,都是穿越千年的心意相通
要实现与诗人心灵间密切的交流和感应,吟诵是最好的方式。中国古典诗词的生命,是伴随着吟诵的传统而成长起来的。古典诗词中兴发感动的特质,也是与吟诵的传统密切结合在一起的。
这种古老的读诗方式起源于周朝。那时小孩学诗都遵循着同样的步骤——兴、道、讽、诵。兴是感发,道是引导,讽先是让你开卷读,然后背下来,到最后就可以吟诵了。
比如读杜甫的《秋兴八首》,就应该先了解杜甫其人,知晓他的际遇,再在吟诵中感受诗人的生命心魂。这样才能“入乎耳,著乎心,布乎四体,形乎动静”。
吟诵一定要有内心的体验和自由,这样每次吟诵才会有不同的感受。吟诵久了,不用学平仄、押韵,自然就学会合辙押韵了。作诗也不是很难,就像唱歌一样吟唱,吟唱的时候,那个声调跑到你的头脑、心灵里,你随着声调就写出来了。
永弗谖,咏流传
五代十国、唐宋元明清以来,古诗写得非常好。后来有一时间不提倡旧学,这种传统就慢慢断了。中国古典诗歌的文化蕴藏非常丰富,但好比你生在一个非常富有的家庭,守着这么好的家当,若找不到打开财富的密码,只能空自叹息。
朱自清说,“去的尽管去了,来的尽管来着;去来的中间,又怎样地匆匆呢?”在我们的来去之间,要把我们国家、民族、文化的美好的精神文化传承下来,不要让它断绝。
诗词的根在中国,是中国人最经典的情感表达方式,是民族生存延续的命脉。历经千百年淘拣的中国古典诗词“博大而善感”,一定能引领现代人踏进岁月的长河,品察生命本真的况味。
叶嘉莹先先生说,只要是有感觉、有感情、有修养的人,就一定能够读出诗词中所蕴含的真诚的、充满兴发感动之力的生命,这种生命是生生不已的。因此,她编著了《给孩子的古诗词》一书,小编从中选出几首,让我们一起来分享:
登幽州台歌
唐| 陈子昂
前不见古人,
后不见来者。
念天地之悠悠,
独怆然而涕下。
【讲解】
:文学之所以了不起,是因为其中的生命、情感、理想、志意,千古而下,只要你是一个有感觉的人,你就能感受到。之所以现在读古人的诗文仍会感动,便在于它有自己感发的生命。山中留客
唐| 张旭
山光物态弄春晖,
莫为轻阴便拟归。
纵使晴明无雨色,
入云深处亦沾衣。
【讲解】
:纵然你以为今天天气很好,是不会下雨的,可是你不知道的是,如果真的走到那山林最高深的地方,那里也还会有草木所生出的云烟雾气,把你的衣服打湿。这里说的是天气的阴晴,但人生也有阴晴,而苏东坡就看破了这个阴晴,“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”。宿建德江
唐| 孟浩然
移舟泊烟渚,
日暮客愁新。
野旷天低树
,
江清月近人。
【讲解】
:“天低树”,是说在远方的天空下,树就变得很矮了;“月近人”,说的是清澈的江水使天上的月亮仿佛离人很近。华子岗
唐| 裴迪
日落松风起,
还家草露晞。
云光侵履迹,
山翠拂人衣。
【讲解】
:这首诗虽然也是短短的四句小诗,可是它有一种对偶的意思,比如“松风起”跟“草露晞”就是对偶,后面的“云光侵履迹,
山翠拂人衣
”也是对偶。
旅夜书怀
唐| 杜甫
细草微风岸,危樯独夜舟。
星垂平野阔,月涌大江流。
名岂文章著,官应老病休。
飘飘何所似,天地一沙鸥。
【讲解】
:写这首诗时,杜甫已到晚年。他离开了长安,一直都没有能够再回去。他曾经在四川成都建造过草堂,在里面住了一段时间,可是后来他不愿意终老四川,一心一意地想要回到长安。这首诗是他离开成都后在旅途中写的,写漂流在江上的一个月夜。弹 琴
唐| 刘长卿
泠泠七弦上,
静听松风寒。
古调虽自爱,
今人多不弹。
【讲解】
:“泠泠”是写七弦琴上很清幽的声音,听这个声音,好像有一阵松风吹来,形容这个曲调。这个曲调是一个古老的琴曲,这个弹琴的人欣赏古老的曲子,但现在人唱流行歌曲,没有人唱这样古老的调子了,也没有人弹奏这么古老的调子了。来源 |
《给孩子的古诗词》、教育之江、微言教育
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