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红楼说酒 | 酒桌上的刘姥姥，无论贫富，我们都是独一无二的。酒桌|贫富|红楼|独一无二|赞美---

与朋友相聚开怀畅饮，简直是人生的一大快事。但是与不同圈子一群人相聚就不同了，往往拘谨不安不知所措。

而《红楼梦》中的刘姥姥，

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面对地位悬殊的一众人，非但没有局促不安，还表现的不卑不亢进退得宜，赢得大家的赞誉。

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今天我们就聊聊她是怎么做到的。而她又能给我们怎样的启示呢？

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一、坚守本色，求同存异

刘姥姥在贾府众人面前，没有卑躬屈膝贬低自己。她保持本色求同存异，用醇厚朴实的风格不仅给贾府带去了田园的活力，更带去了无尽的欢乐。

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她那种来自乡土的语言，在诗书文艺氛围中更显的诙谐幽默，淳朴真实。

拿着象牙镶金的筷子，刘姥姥说“这叉巴子，比我们那里的铁锹还沉，哪里拿得动它。”

换上乌木镶银的筷子后，刘姥姥的语言更是个性，“去了金的，又是银的，到底不及俺们那个扶手。”

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筷子的笨重一下子呼之欲出，观点明确，形象又贴切。无论金的还是银的，都不如我们庄稼人的筷子好用。

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这就是坚守本色的智慧。

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行酒令的时候，刘姥姥随机应变，本色出演

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。以酒令的形式，套用庄稼人的语言和情景，有趣又不失礼节。“大火烧了毛毛虫”“一个萝卜一头蒜”“花儿落了结个大倭瓜”

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这些句子，赢得众人的赞赏，逗得众人哄堂大笑。

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在现实中，也遇到过一个同样令人感触的故事。有这样一位老人，他是家乡蔬菜种植的合作社社长。在一次的聚餐中，与一群书画艺术家坐在一桌。按照常理，老人很可能找不到话题可讲。

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可这位老人却不同，他说的：“我只是种地的农民，可是我们却是一样的。各位是在纸上作画，而我们农民是在土地上作画。不管以怎样的形式，我们都在创造艺术，发现生活的美好。”

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一席话赢得了全场的掌声。

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其实，每个人都是一种艺术，无论是阳春白雪还是下里巴人，都是一种美。我们每个人都是独一无二的存在，能够坚守本色求同存异，是一种难得的智慧。

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二、善于赞美，懂得自嘲

刘姥姥是很懂得赞美别人，也善于自嘲的。对贾府的菜品，她要赞美说：“这个菜里有毒，我们那个就成了砒霜了。哪怕毒死了，也要吃尽了。”

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对于贾府的礼节，他赞美说：“别的罢了，我只爱你们家这行事。怪道说‘礼出大家’。”

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在刘姥姥眼里，什么都是值得赞美的。

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其实在交往中，没有人不喜欢被赞美。特别是当交际双方在认识上、立场上有分歧时候。适当的赞美会发生神奇的力量，

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不仅能化解矛盾，克服差异，更能促进理解，加速沟通。

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所以，在酒桌上善交际者，也大多善于赞美，懂得自嘲。

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三、大智若愚，大巧若拙

面对凤姐和鸳鸯的有意为难，刘姥姥一开始就看破了，但是依然配合她们。凤姐和鸳鸯对刘姥姥一番取笑戏耍之后，向刘姥姥赔不是。刘姥姥说：“姑娘说哪里的话？咱们哄老太太开个心儿，可有什么恼的!先你嘱咐我，我就明白了，不过大家取个笑。我要心里恼也就不说了。

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”看破但不说破，是大智若愚的智慧。

再有就是行酒令了，其实刘姥姥对行酒令时熟悉的。

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庄稼闲了，也常会几个人弄这个，只是不像那么文雅。但是刘姥姥却再三推脱，摆手道：

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“别这样捉弄人，我家去了。

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”而最后，刘姥姥的酒令，却都是合乎格式的。

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真正有大智慧的人不会轻易动用自己的智术，他们会把这些智术忘掉，从而返璞归真。

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大智若愚，表面上看过去好像愚笨，实则大智在其内心。外智能崦内愚者实愚也；外愚而内智者大智也。

外智者，工于计巧，惯于矫饰，常好张扬，事事计较，精神干练，吃不得半点亏；内智者，外为糊涂之状，不善斤计较，事事算大不算小，达观、大度、不拘小节。

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现实生活中像刘姥姥这样的人，常常颇有人缘。她虽然没有什么文化，却深谙人情世故。在酒桌上展现自己的独一无二，还要多学刘姥姥的酒桌快乐之道。

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