傻大方提示您本文标题是：《垄断泰国赌场生意的洪门大佬 死后竟成唯一成佛的赌王》。来源是史料不辑。

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泰国旅游火爆后，佛牌也跟着火了起来，其中“二哥丰”佛牌最受赌客们的青睐。佛牌虽来自泰国，但“二哥丰”却是出口转内销的中国人。

二哥丰，祖籍潮汕，原名郑义丰，因资助革命有功，孙中山为其改名“郑智勇”，寓意“有智有勇”。

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1840年鸦片战争后，父亲郑诗生为生活所迫带全家到泰国谋生，并于1851年生下郑智勇。7岁时，全家回到潮州，可是不久后父亲去世了。

没了经济来源，孤儿寡母很快沦为乞丐。哥哥给人放牛时走失，母亲被迫改嫁。因与继父不和，13岁的郑智勇索性离家出走，后被好心船主带到曼谷。

康熙年间，郑成功的部将陈永华在台湾成立“天地会”，对内自称“洪门”。台湾陷落后，大批成员流亡泰国，遂把洪门也带了过来。

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泰国盛产红木，所做的“红头船”质量上乘、价格便宜。闽粤商人经常在这里购买船只，时间一长泰国成了海外华人最多的地方。为了抱团取暖，他们地自发地加入洪门。郑智勇到曼谷后也很快加入其中。

1866年初，太平天国康王汪海洋部在潮州被清军剿灭，部分残军在揭阳人大哥蟒的带领下逃到了曼谷，并迅速统一了各帮派。

郑智勇深得大哥蟒的青睐，先是被提拔为二把手，死后又将“大哥”之位传于他。郑智勇因敬重大哥蟒而不肯称“大哥”，大家一直称其“二哥丰”。

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殖民主义兴起后，英、法、日、荷等国在泰国都有治外法权，郑智勇从越南搞来一个法国身份，从而使得他的帮派事业发展得十分顺利。

由于华人的婚丧嫁娶、矛盾纠纷等全部在帮内自行解决，泰王索性承认了洪门的合法地位，并将管理华人的权利交给帮会全权处理。郑智勇就是在这样一种情况下，成为泰国华人的领袖。

泰王拉玛五世执政时，因财政紧张欲开赌征税，但国家又不好公然开赌场。郑智勇利用他的社会资源，承包了赌博业务，成了泰国首任“赌王”。

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(郑智勇捐赠的学校)

和许多大佬一样，有钱后的郑智勇开始努力洗白身份。他的郑谦和号商行下设钱庄、当铺、碾米厂、航运公司、报社、印刷厂等。因为对泰国经济贡献巨大，泰王又赐了他伯爵和一座中式“大夫第”。

在他的潮州老家，郑智勇建了一座占地140亩的琪园，将分给嫡系近枝成员。对于外族穷苦百姓，只要愿意改姓入族郑家，他都会分给房屋两间、水田四亩，于是建成了“忠美”、“信美”、“井头”、“铜锣”等多个新村。

乐善好施只能让他成为潮州城的大善人，但想要上佛牌还需要点封建迷信的支持。郑智勇死后很多年，泰国一位华人小混混闯了大祸被抓进了警察局，因梦到了“二哥丰”，遂决定改邪归正。

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此后这位小混混经常梦到二哥丰赐他灵字，助他中头奖。他发达后也没有忘记郑智勇的恩情，在泰国四处兴建“二哥丰庙”，并制作二哥丰佛牌送给信徒。

郑智勇“善人”和“赌王”的双重身份，让很多输红眼的赌客们纷纷将二哥丰佛牌当成翻盘利器。

?参考文献:《郑智勇:暹华社会的传奇人物》;《东南亚海外潮人移民形态的演变轨迹》;《19世纪广东潮汕海外华侨秘密会党初探》

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