少林寺壁画“十三棍僧救唐王”真的假的?答案是有真有假

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武侠小说和功夫片里,总喜欢说天下武功出少林。20世纪80年代的电影《少林寺》,描绘了少林寺昙宗等13名和尚救秦王李世民脱险之事,而河南嵩山少林白衣殿的一组壁画,更把此事件描绘地惟妙惟肖(见下图)。电影《少林寺》的渲染,影片把白衣殿壁画与少林寺历代住持的250多座塔及千佛殿的“脚窝”等历史遗迹联系在一起加以介绍,称为“三绝”。这部电影万人空巷,许多人都相信历史上发生过少林寺十三棍僧救李世民的事。可是至今,史学界仍未从史籍上找到有关壁画内容的确切记载。

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“十三棍僧救唐王”壁画邮票

许多史学家提出:李世民年轻的时候,帮助父亲李渊(唐高祖)打天下,因功勋卓越被封为秦王,在其戎马生涯中曾险遭不测,仅唐高祖武德三年(公元620年)七月到武德四年(公元621年)二月不到1年的时间,李世民接连3次遇险。遗憾的是,从《通鉴记事本未》所作的详细记述中可知,李世民三次脱险并非少林寺僧人解救。

李世民第一次遇险发生在武德三年(公元620年)七月,率5万步骑讨伐盘踞在洛阳的郑王王世充。部队安营扎寨后,李世民亲率少数轻骑兵前往窥探王世充布阵,不巧与带有着大队军士巡视的王世充不期而遇。众寡悬殊,李世民陷入困境,被王世充包围。李世民猛力拼杀,左冲右突,骑马射箭,击毙不少追兵,又活捉对方一名将领,才迫使王世充退兵。战斗结束后,李世民尘埃满面,回到营地时,连自己部下都认不出是谁,硬是不让进。也就是说,李世民第一次遇险,是他自己奋战后才化险为夷。

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昭陵六骏中的飒露紫表现李世民大战洛阳的情景

同年九月,李世民第二次遇险。他率500名骑兵,刚登上位于战场的一座山陵,王世充统率骑兵万人突然杀到,将李世民团团包围。在突围中,王世充手下一员虎将单雄信挥舞长矛直取李世民,李世民防不胜防。幸亏尉迟敬德跃马前来抵挡,才使李世民免受伤害。在尉迟恭骁勇庇护下,李世民乘机突出重围。这一次,李世民逢凶化吉是由于尉迟敬德舍命相救。

李世民第三次遇险发生在武德四年(公元621年)二月。唐军刚移动到青城宫,还来不及垒壁扎寨,王世充统率2000精兵已先期行动,占据优势地形,层层设防。李世民登上魏宣的高处观察敌阵后,判断气焰汹汹的王世充已处守势,于便派屈突通率领5000步兵渡过谷水。为弄清对方虚实,李世民带了几十个骑兵冲入敌阵,杀出一条血路,一直冲到敌阵背后。战斗异常激烈,李世民随从骑兵被打散,身边只剩下将军丘行恭一人,而王世充骑兵则紧咬不放。倒霉的是,李世民坐骑又中箭而死。关键时刻,丘行恭箭无虚发,射杀敌军追击者,并让马给李世民骑,自己手执长刀为李世民开路,终于冲出敌阵,脱离险境与唐军会合。可见,李世民这次大难不死,同样看不出与少林寺僧众有什么联系。

如此说来,能否说少林寺13棍僧救秦王世民是无中生有呢?

似乎也显得过于绝对。

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电影《少林寺》

据史书记载:唐高祖武德四年(公元621年)四月,王世充侄子王仁则在离少林寺50里的柏谷修筑辕州城池,抵挡唐军。李世民写信邀请少林寺僧人,助战数日,终因唐军勇猛而大败王军,王仁则归附唐王朝,困守在洛阳城的王世充见大势已去,也只得弃兵投降。关于此事,少林寺前一块大碑上刻着秦王赐少林寺寺僧的御札,嘉奖立有战功的13名僧人。据碑文记载,仅昙宗一僧受封为大将军,其余12僧不愿为官,李世民便赐紫罗袈裟一袭,赐田4000亩,并允许少林寺操拳练兵保留一支武装力量。此项政策的推行,促使日后少林寺更加尚武,精练拳术。站如钉、坐如钟、头如猴、身如龙、步如鸡、动如风,快速敏捷,独具一格的少林拳逐渐远播传扬。

另据史书记载,唐军与王世充作战中,曾经有过以少胜多,用智谋取胜的战例。唐军将领王君廓施计,先假逃,引诱追兵入埋伏圈后再围歼,取得大胜。关于此事,曾被诏书褒奖为“以13人破贼10000,自古以少制众,未之有也”。在这次空前的战例中,所使用的13人,究竟是僧人还是唐军,不得而知。但如果从起用僧兵的时间上分析,可断定不是少林寺棍僧。

历史学界认为,少林寺壁画上描绘的13棍僧救秦王李世民的历史故事,于史无据,却事出有因,大概就是从上面部分材料记载中加以综合、推演而成的吧!

参考资料

1.刘昫等:《旧唐书》,中华书局,1975年

2.宋祁等:《新唐书》,中华书局,1975年

3.袁枢:《通鉴记事本未》,中华书局,1977年