此3件文物的出土，解开千年的误会，其中1件揭示龙文化起源中华5000年的文明史

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中华5000年的文明史，前2000年严重缺乏史料记载，后3000年虽有史料记载却有不少缺失。现代考古出土的3件文物，从另一个角度还原了历史真相，解开了人们延续千年的误会。

一、孙膑和孙子不是同一个人

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1972年，山东省临沂银雀山的汉墓中同时发掘出了《孙子兵法》、《孙膑兵法》2部兵法竹简，它使失传了1700多年的孙膑著作得以重见天日，也解开了关于“孙膑”和“孙子”的千古之谜。

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孙武的《孙子兵法》

《孙子兵法》是中国古籍在世界上影响最大的一本，被誉为“兵学圣典”和“世界古代第一兵书”，已被翻译成几十种语言，被美、英、德、法等国列为军事教材。不仅如此，《孙子兵法》的哲学思想已被广泛应用于商业、外交和体育等领域。

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孙膑的《孙膑兵法》

原来史学界一直有观点认为“孙膑”就是《孙子兵法》中的“孙子”，《孙膑兵法》和《孙子兵法》是同一本书。因为除《史记》记载外，从未发现关于孙膑的兵法的其他记载。而这部《孙膑兵法》的发现使史学家认定，“孙子”名叫孙武，是春秋时期吴国人，孙膑是战国时期齐国人。《孙膑兵法》是在《孙子兵法》的基础上，加入了孙膑个人在战略、战术、治军等方面的见解。

二、秦律并不是想象中那么严苛

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1975年，在中国湖北云梦县发现了秦代官吏“喜”的墓地，出土了1155余枚秦简，称为“睡虎地秦墓竹简”。睡虎地秦简中记载的是秦代法律条文，共20几种法规条款和600多项法条。根据记述内容，人们逐渐对秦代法律有了更清晰的认识。

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湖北云梦睡虎地秦简

中学教科书的《史记·陈涉世家》记载，公元前209年，陈胜和吴广带领劳役民夫赶往咸阳，因大雨导致误期，迫于秦法严苛，害怕被斩首，于是起兵反秦，爆发了历史上第1次农民起义——大泽乡起义。“秦法严苛，劳役误期当斩”也成为后世对秦代法律的普遍认知。

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陈胜、吴广大泽乡起义

但根据云梦睡虎地秦简秦中的《徭律》部分条文的记载：“征徭役时，无理由误期或误工者，罚上交1副青铜盔甲。因天气等自然灾害误期，是免于处罚的。”到底是睡虎地秦简记载有误或施行不力？还是陈胜、吴广故意扭曲秦律，欺骗、鼓动农民起义呢？当然，这些记录不足以推翻司马迁的《史记》，也不足于改变秦末暴政的历史，但一定程度上纠正了人们对秦法的普遍认知。

三、龙的原型可能不是虚构

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1987年，在河南濮阳仰韶文化址墓葬中，发现了6500年前的龙虎蚌塑图，是迄今为止中国发现最早的龙形象，号称”中华第一龙”。

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河南濮阳仰韶文化墓葬龙虎蚌塑图

中国古代有黄帝乘龙升天的传说，该墓葬所出土的蚌壳塑龙证实，这可能不仅仅是传说，而是华夏远古墓葬风俗的真实反映。

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河南濮阳仰韶文化墓葬蚌壳龙

墓葬中左苍龙右白虎的摆放位置，是中国最早的“四象”(苍龙、白虎、朱雀、玄武)。原来考古学界认为“四象”最早出现在2800多年前的西周晚期，但龙虎蚌塑图不仅把中国“四象”的历史前推到了6500年前的伏羲时期，还彻底打破了部分考古学者“中国四象西来说”的主张。

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中国现代龙形象

很多人认为龙是不存在的动物，是由鹿、蛇、牛、马等动物的形象拼凑虚构出来的图腾。但濮阳仰韶墓葬中的蚌壳龙，时间在6500年前的伏羲时代，是一种很原始的龙形，保留了很多鳄鱼的特征。另外，史书记载曾经有个“御龙氏”可以驯养龙，也说明龙可能是一种动物。有考古学家指出，最早的龙也许就是远古时代黄河流域的鳄鱼，经过千百年来不断的想象和加工，才逐渐创造现在人们熟知的中国龙。