你的人生经验,是不靠谱的

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你的人生经验,是不靠谱的。动机|康德|道德|坏人---


伦理学作为第一哲学,是对道德的反思和再考查(伦理学=道德哲学),目的是为“存在的正当性”辩护(两大伦理原则:正义、友爱)。道德理论有四个基本类型:情感功利主义(休谟)、理性功利主义(边沁和密尔,效果论)、理性道义论(康德,动机论)、情感道义论(孔孟之道)

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边沁和米尔的“效果论”,功利主义是一种以实际功效或利益作为道德标准的伦理学说。不论动机道德或不道德,只要达到具有功利的效果,就是道德的。

康德的“动机论”,在道德评价中根据动机来确定行为的道德意义的理论,与“效果论”相对。康德认为,只要动机是维护道德,那么就是对的。如果是出于个人的利益偏好,那么就是不道德的,即使最后行为的结果对社会有益也不行。

黑格尔的“统一论”,人的行为是一个动机和效果统一的过程。对任何人进行道德评价,既要看动机,又要看效果。毛泽东指出,唯心论者是强调动机否认效果的,机械唯物主义唯物论者是强调效果否认动机的,我们和这两者相反,我们是辩证唯物主义的动机和效果的统一论者。

事无定数。

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一旦你正义爆棚,多半是错了。

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如何看待一件事?如何避免自己那蠢萌的正义心,被坏人利用?

一是不要相信你的经验判断。

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不要被新闻报道的文字所左右,文字只是文字,是一种主观叙事方式。所有的叙事都是中性的,你看到的,只是自己心中的情绪。

二是人类社会绝大部分都是黑箱。

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所以古人说:瓜田不纳履,李下不整冠,就是避免局部与表象,误导别人做出错误判断。

三是,低认知是孵化坏人的窝巢。

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有些人的认知停滞于三岁孩子阶段,透明人感觉强烈,以为自己的冤屈天下皆知。但除了正在伤害你的坏人,谁也无法明辨究竟。成年了就要负起保护自己的责任,万不能年纪一大把,还呼吁全世界来爱护你,这样只会让坏人偷笑,把自己坑到极惨。

四是学会明晰的说话,表达。

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不用花言巧语,但能够有自信,有条理。这世上,其实很少有人知道你做了什么,更多人关注的是你说了什么。

五是接受现实,通达人性。

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在你看来顺理成章的事情,在他人眼中荒谬绝伦。你万难理解的,不过是别人的生活。生活不是逻辑的,如果是,科学家应该个个腰缠万贯。生活是人性构成的,你对人性洞悉多少,你的自由就有多少。

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众多的人性故事案例和所见所闻,一次次的打破我的三观,也让我的认知得到提升,世间所有的事情发生除了当事人之外,没有任何一个人能明白其中的是非曲直,有的时候甚至连当事人所知道的也不过是事情的大部分而不是全部,所以说到这里,我看到的、我听到的、我认为的,不过是我自己对每件事情发生的一种心里表现,它不是真正的事情还原,不跟风,不轻信,不妄断,不在任何时候描述一件事情带有自己的个人情感。是非曲直自有公断。