走在川藏线上，总有一些人值得你崇拜关于在西藏天路上的朝拜

傻大方提示您本文标题是：《走在川藏线上，总有一些人值得你崇拜》。来源是川藏旅游记。

走在川藏线上，总有一些人值得你崇拜。值得|崇拜|长头|家当|拉萨---

关于在西藏天路上的朝拜，很小的时候就听说过，但当自己第一次亲眼看到这样的场景时，内心还是充满了触动。磕长头，已经成为了西藏不可或缺的一道风景。

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喜欢西藏的朋友，大多在路上会遇到磕长头去拉萨的朝圣者。

如果人一生中能够有一个奋斗终生的目标，那是一件非常幸福的事情，如果能够最终实现这个目标的人，那一定是世界上最幸福的人。传统的藏族人，一生之中都会有一个梦想，就是磕长头到拉萨，去他们心目中的圣地朝圣。很难想象是什么样的环境下才会形成这样的一种信仰，让人可以千里迢迢，不顾劳苦，用这样一种方式来呈现自己的信仰。或许，他们也无意向他人呈现，这种信仰已经植根于他们生命之中。

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朝拜又称磕长头，在藏传佛教盛行的地区，是信徒们一种虔诚的拜佛仪式。他们认为在修行中，一个人至少要磕一万次。磕长头的人们用废轮胎当护膝、木屐当手套，带上全部家当，踏上朝拜的祈途，一路历经风吹雨打、烈日暴晒，一路风餐露宿、朝行夕止，为了来世而苦苦修行。心中有信仰的人，内心的力量是强大的。我们一路开车去拉萨已倍感辛苦，而像他们这样，一步三叩首一路朝拜到拉萨，更是难以想象的艰辛。他们的衣着沾满尘土，但他们的灵魂，却是纯净的。磕长头是很有讲究的，首先身体一定要站直，口中呢喃着“六字真言”，双手合十高举过头，然后向前行一步;双手继续合十，移至面前，再行一步;双手合十移至胸前，迈第三步时，双手要从胸前移开，与地面平行前伸，掌心朝下俯地，膝盖先着地，然后全身匍匐着地，额头轻叩地面。这样，三步一叩的磕长头才算完成。他们不断起身、跪拜，再起身，不断地重复，用己身去丈量到达心中圣地拉萨的路。

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据说，能够死在朝圣的路上的人，是最幸福，最得佛祖宠爱的人。佛说:众生皆苦。即使人类文明发展到物质文明如此丰富的今天，生活在发达社会中的人们，一生中，也难说找到真正的幸福。

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当我们贫困潦倒之时，以为只要拥有金钱，就能找到幸福。但我看到的是，金钱带来的或许只是物质安全感，而随金钱而来的烦恼也是络绎不绝，有人会想赚更多的钱，有人会陷入亲友求助不知如何处理，有人自己财富自由却依然要为手下兄弟寻找机会而拼命……

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当我们孤身一人打拼之时，以为只要寻找到合适的伴侣，建立家庭，就能找到幸福。但我看到的是，离婚率越来越高，家庭除了温暖外，还带来了柴米油盐的烦恼，养儿育女的辛劳，而在快速往前的社会，人，变的是如此之快。

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对于藏族信徒而言，这样一路朝拜到拉萨是每个人此生一定要完成的梦想。

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对于草原上的牧民来说，牦牛是他们最大的财富，他们居无定所，牛儿草吃到哪，他们就住到哪里。草吃完了，他们就换到下一个地方。当有了足够的牦牛，他们便会卖掉牦牛，带上所有的家当，然后带上一家老少，沿着前辈留下来的指引，基本上是一无所知的，就往朝圣的目的地出发。他们手中的地图，比旅游者的不知道简陋多少倍，他们每天的路程大约就是6-10公里，而大多数人，往往的花半年到一年的时间，磕长头到圣地。有钱的，就租辆拖拉机拉上行李家当，没钱的，就推个手推车，穷到连手推车都没的，就直接一路风餐露宿，靠路上的人施舍往圣地出发。总而言之，在他们的眼中，艰难，是佛祖给他们的考验，死亡，是佛祖对他们的召唤。

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除了拉萨，神山冈仁波齐也是每个藏族人心中不可侵犯的圣地。他们不畏艰辛风雨兼程，只为能为自己、家人和来生祈福。对于我们这些整日忙碌在钢铁森林中，无法真正理解何为信仰的人来说，实在很难体会这种情感。

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每队离家远行朝拜的人们，都有一个随行的三轮车，朝拜的时候，会轮流留下一人照看。三轮车上装着他们的行李物品，有些甚至还带着做饭烧菜的煤气罐和点火炉，或许这些也是他们的全部家当吧，这一条祈途就是他们的家。

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曾听人说，西藏是可以净化心灵的圣地，此行直到遇见了这群朝拜的人们，才领悟这句话的真意。

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