真正的修养,是接纳与自己不同的人

真正的修养,是接纳与自己不同的人

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 01 

大学的时候,周末我都去培训学校给学生上课。每周末,我六点起床,早早地开始备课,乘远郊公交线路去市区。

 

通常这时候,同宿舍的一个家境不太好的姑娘正懒洋洋地翻了个身,继续睡。看着姑娘睡懒觉,不去打工赚生活费,说实话,我莫名地生气。姑娘家贫,每年必申请助学贷款。

 

这样的误会存在了很久,后来一次偶然我才了解到她真实的家庭情况。

 

家里本来就不怎么支持她读书,复读两年已经是仁至义尽了,未来怎么样全靠自己去拼搏了。可在这个初来乍到的城市里,能言善辩这类的软实力是个太虚幻的标准,她只能努力把成绩提高,争取考研究生,获得谁也夺不走的硬实力。“我什么背景都没有,未来到职场上能给我加分的只有我的学历了。”

 

我只看到那些赖床不起的早上,却没看到前一天挑灯夜战的夜晚。我还抱着体验生活的观念去做可能对未来并没有太大意义的家教,她已经要在压力之下开始谋划未来的生活。

 

她一样在努力,用的是和我不一样的方式而已。

 

她真的没有办法听你谈那些关于独立的话题,那可能会在她未来的某天发生,但并不是现在。

 02 

真正的修养,是接纳和自己不同的人。

 

菲茨杰拉德在《了不起的盖茨比》中写过一句话:我年纪还轻,阅历不深的时候,我父亲教导过我一句话,我至今还念念不忘。那就是,每逢你想要批评任何人的时候,你就记住,这个世界上所有的人,并不是个个都有过你拥有的那些优越条件。

年少轻狂时,爱打诳语:谁再说某某烂电影好,就拉黑他。你怎么会看那么肤浅的书、听那种烂大街的音乐?

 

道不同不相为谋,那么若即若离就好,甚至老死不相往来也好。非要挂在嘴边,就相当于把能力分出三六九等,言下之意是“你不配和我论长短”。

 

——你只知道斥责别人的不同,但你不知道他经历过了什么。而所谓的三观,很多时候,没有对不对,只有合不合。

 

有些人,喜欢嘴上说着接纳,背后却暗暗戳人脊梁骨,遇到事情恨不得用这个标签把对方彻底撇干净,和伪君子无异。

 

曾经接触过一个单亲家庭的女孩子,从小到大她都要在家长信息那一栏写两个人的名字,身边的人也从来不知道她成长于单亲的家庭。

 

问及原因,她说母亲告诉她,别人嘴上说着同情你,甚至为此给了你很多好处,如果你是他们的结婚对象,他们就马上犹豫了。

 

本来只是一桩平凡事,却在人言中成了缺陷。

 

一个好的世界,是给你提供了充分表达自己观点的机会。而一个好的自我,就是当你听见别人和自己不同的意见的时候,能不愠不恼,不必强装接受,而视作理所当然。小到对于一部电影、一首歌的评价,大到他人性取向、价值观,都能侧耳倾听别人的观点而不去论断错误。

 

这世上只能用正反、黑白分清的事实在太少,大多都介乎于可左可右的中间线上。而大多数的“我认为对的”“我认为好的”,不过站在自我的角度上强行论断。

 03 

我特别怀念我第一次从小城市到了北京的感觉。

 

那时候我还是个小孩子,来北京参加一个书画展览,看到一个佝偻的女人,身高只到我的肩膀。她是个普通的看展人,穿着一身大红,颈上挂着那时候看起来很昂贵的相机,云淡风轻地从我面前走过。

 

没有任何人向她投去奇怪的目光——没有人嘲笑她弓着背的样子,也没有人刻意夸奖她的身残志坚。谁都不知道她是谁,也不好奇她是谁。所有人都是一种司空见惯的表情:不过是一个拿着相机的普通人啊!

 

那时候还不太清楚“修养”的含义,但我觉得那一刻,在所有看展人脸上写着的就是“修养”。

 

真正的修养,是接纳和自己不同的人。无论是外在容貌,还是内在观念。而这种修养再说得具体,就是不用这种不同点作为划分人群的标志。

 

每个站在我面前的人,他首先应该是个普通人。其次,他是一个有自我观点的普通人,这就足够了。

 

至于观点是什么,实在是不用计较。若能遥相呼应自然极好,若有所分歧,衷心说一句:真感谢你,让我看到了另一个世界。

 

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