【|跟着诗词游武威：夏五游莲花山|】_傻大方

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|跟着诗词游武威：夏五游莲花山
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作者简介：张玿美，字昆岩，清凉州府（今甘肃武威市）人。康熙时为廪生，雍正元年（1723年）应孝廉方正科荐举，授广东惠来知县，继升廉州知府、广州雷琼道。主编有《五凉考治六德集全志》，另有《濯砚堂诗钞》。
莲花山，八峰环峙，若莲绽放，镶嵌在祁连山坳，佛佗西来，端坐莲台，俯视着山下红尘烟火，长长久久地护佑着一域水土，一方绿洲，也护佑着凉州十万人家。
一座山，因何与佛有缘；一座山，怎样盈满禅意；一座山，蕴含什么文化。走进凉州莲花山，仿佛找寻遗落在大山深处的秘笈，追溯古老部落的图腾，仰望远古时代的文化，亦仿佛进入一方圣洁的菩提圣境，让你真切地感受到自然造化的神奇，也让你的心随着空灵的禅意流淌。
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莲花山，位于武威凉州区松树镇科畦村，距武威城西十三公里处，呈西北——东南走向，方圆约五华里，属河西走廊祁连山冷龙岭一段余脉，历史以来以佛道诸神共融一山而闻名遐迩。经历了千年风雨洗涤的凉州莲花山，也许曾经被世人遗忘，如今又被世人追寻。
驼铃已逐漠风云，佛佗又随天马来。山因似莲而奇，风景殊异；佛因莲而居，布道千载。古木蓊郁，禅意幽深，香火弥漫，瓦当如黛，这里承载了无尽的人文遗存和许多美丽的神话传说。
八瓣莲花山佛道交融的圣境
天界莲花洒落红尘，祁连捧出人间奇葩。莲，源于自然，沐春秋洗礼，汲日月精华，从而有了如此山魂水魄的灵性。在佛的眼里，一草一木皆有情，一花一叶总关禅。佛佗所居的地方，那怕山穷水尽，寸草不生，因了佛的到来，都有了禅意，有了慈悲。花落无言，流水不语，时光流转，云水千年，于是莲花山便成了佛的乐土、禅的道场。
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神奇的传说总让人感动盈怀、追寻不已。古时传说，上古时期，巍巍祁连山白雪皑皑，荒凉寥落，鸟雀不飞，人迹罕至。仙界接引道人和元始无尊（一说白衣菩萨）要择一处人间仙境，就把灵山上的一朵千年白莲抛向红尘，意为白莲下凡，万民翻身。离开三千天界，吮饮祁连雪水，莲花盛开，带来世间祥和，保得凉州一方平宁。
千百年来，佛与莲做了莫逆之交，简静度日。凉州莲花山上，万佛端坐在莲台之上，诵经参禅，点化众生。佛对世间游走的万物生灵，施予慈爱，不论贵贱富穷。为了万物众生少受煎熬之苦，免去无为的轮回。曾几何时，佛游历在凉州山川大地，爱上这里一抹遗世独立的清凉，淡然安逸，布道度化，和一株莲开始了漫长又清澈的灵魂对话、永恒相守。
莲花久在仙界，早已具有灵性，它随白云飘浮，选择人间的一处净土作为安身之处。最终，莲花落在了祁连山北麓的山间，化作了奇峰环列的莲花山。随即元始天尊也不甘落后，便在莲花山上撒下了千姿百态的鲜花草木，布云播雨，莲花山朗润起来了，水活起来了，草长出来了，也引来了凤凰、孔雀、百灵鸟和虎、鹿、猿等各种禽兽，一时莲花山白云悠悠，流水淙淙，林木葱笼，花香鸟语，猿啸鹿鸣，成了佛、道两家的人间仙境。
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还有一传说，释迦牟尼佛和元始天尊相约，驾云同去天宫与玉皇大帝共商三界事宜，二仙来到凉州地界的祁连山中端，见这里山势雄伟，奇峰环列，层峦叠嶂，沟壑幽深，周围险峰有序排列，犹如盛开的八瓣青莲。山上草木繁茂，山间流水潺潺，山下沃野千里，山之清静幽雅，风光旖旎，野之阡陌纵横，麦黍飘香，恰似佛之百衲袈裟。二仙不约而同地发出：“真乃人间仙境也”的感叹。三日后，议事结束，如来佛祖和元始天尊从原路返回，都想再睹此方山水，来到凉州地界后正在极目寻找，只见一座山头上砖木堆积，像要大兴土木。二仙便按落云头打探，得知这座山是凉州西南面的老爷山，山上堆放的砖、木、瓦是当地佛道信士弟子所筹，正欲建寺庙、道观于此山。二仙大悦，商议道：“与老爷山毗邻的山形似莲花，山清水秀，山川相连，建寺庙、道观还是选址于此山最宜。二仙不谋而合，决意将老爷山堆放的建材移至莲花山，以引导佛、道弟子将寺、观建于莲花山。当晚四更，元始天尊在老爷山施展法术输送建材，如来佛祖在莲花山接引堆放，并分别按用材计划堆放于各个”莲花瓣“上，便各自驾云回灵山和昆仑山去了。次日拂晓，凉州佛道弟子带着工匠上老爷山准备开工，却发现前几日兴师动众搬运到山上的砖木瓦当都不翼而飞了，于是四散寻找，直到红日当头，才在莲花山上找到了所有材料。众佛道弟子恍然醒悟：数量如此繁多的建筑材料一夜之间从老爷山移放到莲花山上，且堆放有序，绝非人力而为，定是天意。于是当即举行开工仪式，进行修建。奇怪的是，在施工过程中，如需削平某一山头，或在半山腰拓出一块平台，只要白天未完成的工序，到第二天一早都能按设计要求自行完成。若岩石坚不可摧或有巨石挡道，经过一夜则坚岩铲除、巨石搬家。所有工程按原来设计的造型、结构建造，耗时两年半，建成了今日集佛教、道教共存一山的超大型建筑群。