按关键词阅读：
尽管唐时刻本已流行于世 ， 但相传至今者 ， 寥若晨星 。 不幸中之大幸 ， 敦煌宝库及个别墓室、寺院还有秘藏 ， 今天的人们才能得见数本 。 其中 ， 大多数早期雕版印品都来自于敦煌藏经洞 。 事实上 ， 藏经洞地处大唐边陲 ， 尽管曾经喧嚣繁华 ， 但所出土的印品其实并不能反映大唐盛世雕版印刷术发展的全貌 。 我们只能通过对这数种珍稀印品进行深入研究 ， 才有可能拨云见日 ， 还原雕版印刷术早期的应用情况 。 这样的研究成果越多 ， 我们离雕版印刷术起源和发明的真相便越接近 。 敦煌印本《故圆鉴大师二十四孝押座文》正是这样一件“待字闺中”、值得深入研究的早期雕版印刷珍品 。 它可以说是中国二十四孝文化纸本的鼻祖 ， 是现存最早的佛教和儒家结合的印本 。
《故圆鉴大师二十四孝押座文》编号考辨
收录有敦煌出土的印本《故圆鉴大师二十四孝押座文》的论文或者著作很少 ， 即使有也多语焉不详 。 关于它的来源、编号、现存地、所属年代 ， 以及其为印本还是写本的相关记述都混乱不堪 。
来源：(古籍)
【傻大方】网址：http://www.shadafang.com/c/ahkd119123.html
标题：李英应：敦煌本《故圆鉴大师二十四孝押座文》（三）
