官员|头皮痒，水太凉：为什么明末官员士大夫那么容易变节降清？士大夫|明末|头皮|王莽|官员

网友提出，明末的官员无论文武，当真贼来降贼，兵来降兵。以至于满清入关，接收了整个明朝中央系统，以此平定地方。为什么明末的官员特别容易变节？

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▲影视剧中的钱谦益，图片来源网络。

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▲图片来源网络。网友经过讨论认为，古代没有民族国家的概念，只有天命王朝，变节没有心理负担，最多也就是临危一死报君王。不光是明代，别的朝代也差不多。这就跟要求和尚尼姑道士喇嘛牧师都是圣人一样，做官和做这些神职，其实都不过是一份谋生的差事，吃粮应卯，做一天和尚撞一天钟而已。所谓“识时务者为俊杰”，就是这个意思。千百年以来，奉行的就是宗族、君君臣臣父父子子这样一套。老父是家里的头，族长是家族的头，皇帝是更高一级的头罢了。首先要维护的是家族的利益，忠于君上前提是效忠这个君主能够给自己的宗族带来好处，不然祸及族人可能死后无颜见家族的祖先。首要是保住自己的宗族，谁来做皇帝都是要交粮纳税。很多王朝覆灭时的，各村同族自保，只要新主不来过分敲诈干涉，都不会怎么反抗。近代主要是新的社会经济形态逐渐从根本上动摇了对宗族的效忠，但就算到了民族主义大兴的近代，汪精卫之流也遍地都是。以王莽篡位为例，当时社会上普遍认同“受命改制”思想。受命改制说，每个朝代都有天命，但不是永久的，如果失德，天命就会转移给下一家贤能之人。这个跟今文经学的禅让主张有关，西汉时候今文经学一直占统治地位。无论是刘家也好，王家也好，王侯将相，平头百姓，都认为汉朝气数不行了，应该禅让，但禅让给谁，并不知晓，这时候王莽的机会来了。

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▲王莽时期的青铜卡尺，图片来源网络。士大夫阶层其实很清楚，不论谁来坐江山，都少不了拉拢他们这个精英阶层来维持统治。所以他们之中的大多数，都是哪边风大往哪边倒，只有少数人才是真正有底线，有操守的君子。适逢乱世，如果少数真正有气节的士大夫，具备杰出的能力，自然可以扭转这种颓败的士风。

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▲《江山风雨情》崇祯剧照，图片来源网络。比如唐代安史之乱，叛军一路进军，沿途望风披靡，官员们投降的尺度比明末也好不了多少，害得唐玄宗大骂：“河北二十四郡，无一人向国乎？”但是随着颜真卿、李泌、郭子仪这帮人的涌现，局势到底还是被扭转过来了，金瓯得以无缺。当然，安禄山造反的时候唐朝还处在盛年的时期，民心并未丧失，大多数人还是忠于唐朝的。

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▲电视剧《唐明皇》中的唐玄宗与杨贵妃，图片来源网络

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▲颜真卿《祭侄文稿》，祭奠被叛军史思明部杀害的常山太守颜杲卿、颜季明父子。

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▲史可法纪念馆，图片来源网络。而明末，真正有能力也有气节的士大夫，早在关外和李自成的战争中消耗掉了。剩下史可法那一帮子，气节没话说，能力却差了老远，有心杀贼无力回天。明末官员出现大规模投降是最后期的事情，之后明朝完了，顺朝没站稳就败了，南明上来就被七不可立废掉了大半合法性，满清是胡人，文武官员就算殉节也得有主可殉。古代各大朝代末期的样子，都是差不多的，就象人的老年一样，到处是问题，许多社会矛盾经过长期的积累而无法解决调和，在那个时候得以总爆发，处在那个时段的人对于这个朝代基本失去了信心，所以看起来变节的很多。不是明末的没有节操的人特别多，而是任何一个王朝末期没有节操的人都特别多。其实，变节多是末期的原因，而不是其结果，正因为普遍失去信心，才会出现大批的变节，才会导致某个朝代结束。人人都会考虑自己的前途和未来。未来和什么相关呢？和整个国家的局势相关。这些身居高位的人比一般人知道的更多，国家有多烂、多腐败他们人人都清楚得很。既然都知道是一艘沉船，有几个人会在明知结果的情况下殉葬呢？值得记住的是，直到民国初年，在绍兴，百姓有拜朱天君的风俗，这朱天君就是崇祯皇帝，还有太阳经，其云：太阳明明朱光佛，太阳三月十九生，这正是崇祯皇帝的忌辰。（周作人《阳九略述》）人民拜祭的不是崇祯皇帝，而是身在异族统治下怀念亡掉的故国。甲申以后有许多的忠臣义士，在明亡后，起兵抗清，张侯服、张苍水、陈子龙等皆是，张侯服还率军登金山，望祭明孝陵，他们祭的是明陵，想的是故国。这大概就是亡天下与亡国的区别吧！注：本文由看世界、espncspn10、典狱长、党人碑、fy0109、偷鱼的猫、东风、TSHT2012、大老虎、陈王钺等北朝网友的精彩发言总结而成。本文所有图片来自网络。