漫画|“回到中国做漫画，我已经坚持 14 年了”( 二 ) 里和|温哥华|画漫画|回到

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那段时间，他的心里一直不踏实，尤其当别人问到职业的时候，他都觉得不太正经。也是在 2000 年左右，那时候网络小说并没有什么苗头，他写了一部小说「正心皇帝」，被台湾某出版社邀请出版。在那之后，他创作了 4 部小说。没赚什么钱，但可以以「作家」来自我介绍，心里踏实。也就是在那时候，他找回了那个「想当漫画家」的念头。

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2006 年，他从温哥华回到中国。当时在台湾、深圳、上海之间选落脚地。那时候的台湾市场正在萎缩阶段，深圳也更多停留在技术层面。反倒是上海让他很容易想起台北，有规矩可循，不用走谁的门路、拜谁的码头。
很快，他开始着手在上海组建一个团队，期间的人来来去去，直到 5 年后才完全敲定下来。
“我回中国就是为了做漫画，这个事情我从第一天坚持到现在。中途因为没赚到什么钱，听信了别人去投资什么的，结果钱都烧里面了。”

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接着他们花了 3 年时间创作「国魂」，完全不闻窗外事，也不和任何漫画界的人接触。好像实现了神北克想要的「不做和人有关系的生意」。但没想到，「国魂」在 2014 年开始发布连载后，就引起了争论。

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“自从「国魂」上线后，我被网络暴力了 6 年”，神北克在电话那头有点自嘲地说。
还在加拿大的时候，神北克接触得多的华语电视剧都集中在历史正剧，「水浒传」、「雍正王朝」、「汉武大帝」这类，清宫戏也在慢慢走红。再考虑到日本有「浪客剑心」这样描述江户幕府灭亡的漫画，但中国没有。市场空间加上自身兴趣，做历史题材的爱国主义漫画，神北克觉得肯定没问题。

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「国魂」以清朝末年的历史事件为蓝本，采用了群像剧的故事模式，来还原了那个青黄不接的丧权辱国的年代。它并不是一段架空的故事。为了更接近历史，每个人物都用原有的语言来表达，包括广东话、普通话、英语、法语…就算成立了公司，做了老板，手下有了专门负责线稿、色彩的员工，神北克还是会放六成的时间在制作上，包括编剧、分镜、改稿。他对「国魂」的要求，相当于教科书考古等级。

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而这部漫画最初叫「国奴」，取自于内容中一段军人的对话，「当爱国爱到没有自己的时候，我们都成为了国奴。」这个名字引发了资方的质疑，后改为「国魂」。但这并没有削弱漫画上线后的争议。

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“漫画做出来以后，我正准备接受大喝彩的时候，却被骂得狗血淋头。大家骂我追思清朝、外族。很多人甚至都没读内容，就看了海报上是有辫子的清朝人，就开始骂我。当时真的很委屈。”
放在过去，读者骂作者的成本是很高的，要写信到出版社才能被传达。而在互联网时代，骂一个人只是打几个字再按发送键的事。这持续了 6 年的争议，神北克基本没让其他员工接触。他一个人被骂就好。

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“认为网络资讯是不用钱的东西，从而对网络上的创作者变得不尊重，每个人都可以随意去批评、糟蹋一个人的创作，最后还不付钱。这是全世界的读者都在犯一个毛病。”
但在不间断的争议中，这部「国魂」还是在今年 6 月完结了。大部分读者回归理性，评价它是一部「对历史百分百尊重的作品」。也有人说，这才是国漫。

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但抛去中国故事外，这部漫画各取了传统意义上的港漫、美漫、日漫的不同风格，仅从漫画体系上，它除了「神北克」的属性外，不属于任何一种风格。
“我认为漫画就是所属漫画家自己的风格，用国家、地区来定义漫画，难免会狭隘。大家容易那样定义，只是看到了那个国家的代表作品，而在那之外有很多风格的作品，仍然是这个国家、地区的漫画。”但这种划分机制正在深入人心，在神北克看来并不见得是件好事。