怎样看待东亚文化在西方被日韩代言了的情况( 四 )




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文化本质上还是意识形态问题,中西文化交流碰撞,更本质的是社会主义和资本主义在意识形态上的对抗。现如今世界还是西方主导的资本主义世界,主流的是资本主义文化,对社会主义的内容还是抵制的,比如Tik Tok,而且在西方的主流媒体宣传中,对中国介绍还是贬义的,对中国如实报道就已经很难得了,更不用说赞美。
西方在意识形态斗争中,有几百年的历史经验,比我国丰富的多。早在文艺复兴时期,资产阶级文化就与封建思想对抗着,他们文学作品、诗歌和音乐,提倡人的个性和自由,歌颂人的价值和创造,这对于等级森严的封建统治是不能忍的,资本主义意味着比封建更高的生产力,在与封建斗争中逐渐占了上风,资本主义社会逐步取代了封建社会。
如今,意识形态的对抗是成了资本主义和社会主义之间的对抗,一个是提倡资本家的少数人自由,一个是提倡全人类的自由和解放。对于资本主义来说,蛋糕就这么大,如果让更多人参与分配,势必是触动某些人的利益,这对资本主义精英是不能忍的,于是两者也在不断的对抗,资本主义可以通过文化宣传,操纵一个国家政治和经济,来达到西化的目的。比如对俄罗斯的休克疗法,通过宣传让人民认为卢布不如美元,来操纵国民经济。
在我国,意识形态领域的斗争经验还不成熟,同时世界主流媒体还是西方主导的,为了防止外来文化的入侵和渗透,对境外内容输入有严格的限制,例如网络。在国外网络中充斥着对社会主义中国的否定,认为中国贫穷和罪恶的不在少数,维基百科也有很多内容是诋毁中国的,甚至言论带有煽动性,这也是为什么在国内看不了维基百科的原因。
在我国,对国外的内容的管制,一定程度上造成了国内和国外文化很难交流和分享,于是国外人民对中国的认识依靠主流媒体介绍,然而主流媒体又去诋毁社会主义,同时由于封锁和限制社会主义内容,这给同样是资本主义属性的日韩更多的机会成为东亚文化的“代言人”。
中国人民,1949年站起来,1979年开始富起来。一心一意谋发展、以经济建设为中心给中国带来了翻天覆地的变化。而且我国的发展受意识形态影响,很多领域都是谋求独立自主的,一些东西要不是西方封锁,要不就自己从零开始,比如华为的芯片,再如疫情。全国万众一心抗疫,如同上战场,不仅要有人,而且还要有枪,枪就是国家的产能,就是国家从原材料到成品上下游的打通,某种程度上,疫情就是对中国和西方发展一次考验。如今国家正在“从无到有”向着“从有到优”转变,毕竟发展起来是硬道理,吃饱穿暖才有心思搞文化建设,未来当国富民强时,文化意识形态领域的建设或许能成为重点的工作,中华文化或将真正传播于世界。