日本文化中女性地位比较低吗首先

首先，我理解你所说的“日本文化”所蕴含的时间区域是包涵古代、近代和现代。OKAY？那么我正面回答你的问题：日本女性的地位并不一直低。可以这么说，日本女性的地位经历了是由高变低的演变。鉴于我才学有限，就只讲在日本文化中，日本女性地位不那么低的例子。最初日本为母系社会，女性社会地位自然是高的。又因为后来日本受到了中国的文化冲击，所以它在极短的时间内就达成了原始社会向文明的转型，没有很深的内部变革。母系社会的结构依旧存在，结果就是，在很长一段时间内，日本的社会中，既存在着母系社会的牢固根基，又受着逐步壮大的男权社会的冲击，形成了很特殊的现象。体现：1、“访妻婚”据《三国志·魏志·倭人传》载，当时邪马台国无论贵族还是平民都流行一夫多妻，现存奈良时代的户籍、计帐亦反映出庶民之多妻家庭不在少数。妻子并非从属于丈夫，丈夫也并非从属于妻子。女性则居于母家。因此女性是婚姻的主体，拥有择夫的权利，得到女方家长认可后就可结合，妻子也拥有子女的命名权。在当时母权颇为重要，女性的地位亦较后世高。直至大化革新后，日本仿效中国唐朝的律令制时才把先访之妻称为“妻”，后访之妻称为“妾”，但当时编写的《令集解·户令》却又把妻和妾的地位视为平等。嗯，希望大家区别一下“一夫多妻制”和“一夫一妻多妾制”。2、日本女性秉政从公元六世纪到十八世纪的一千多年中，曾经有十代，八位女帝出现在日本的历史舞台上，她们是33代推古天皇，35代皇极天皇，41代持统天皇，43代元明天皇，44代元正天皇，46代孝谦（后改称德）天皇，109代明正天皇，117代后樱町天皇。其人数之多，在世界历史上也绝无仅有。日本古代效仿中国的地方颇多，但是若是从第一个称帝的推古天皇算起，日本女帝的出现要比中国的大周皇帝武则天的称帝时间（公元690年）早了98年，亦在朝鲜新罗第二十七代国王暨第一代女王善德女王的登基之前。可见，诸多女子称帝，并非习学中国。随后随着母系社会的结构逐步瓦解，男权社会的兴起，女性的地位也随之下降。后期贵族女性表面上受到重视（如接受教育，培养才艺，贵族生女的偏好），但实际上也只是为了满足男人们的喜好。她们并没有办法掌控自己的命运。而相较表面光鲜的贵族女性，当时的劳动妇女更有自主权一些。而在这些劳动妇女中有些佼佼者拥有着过人的技术（通常是手工类），地位更是不用说。这些现象很好的印证了“经济独立乃是人格独立伊始”这句箴言。母系社会的瓦解也是历史发展的潮流，但这不意味着女性就该屈从于男性。回顾历史，我们不难发现，无论在什么时代，无论什么性别，没有几分本领，只会屈从，依赖，地位从来不曾高。唯有自立自强，说起“地位”二字才有了十分底气。=3=共勉。更多详细的资料可以参考书籍：《“儒教国家”日本的实像》李卓著。
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