国际事今日看|印度人为什么不反抗？，令人窒息的种姓制度( 三 ) 提起印度

平常妇女出嫁必须有嫁妆，嫁妆越多，神越欢喜。有嫁妆少者，过门后便被丈夫不喜，甚至遭受家暴凌辱，不堪忍受愤而自杀者屡见不鲜。

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2008年，印度还被评为对女性最不友好国家，女性参与劳动率只有26.97?远低于国际平均水平的48?这意味着没有经济能力的女性，只能依赖自己的丈夫才能生存。
到了2018年，女性在印度的地位反而更加危险。汤姆森路透基金会发布的《女性最危险的10个国家》，印度排名第一。
有中国网红曾做过实验，选一名皮肤白皙的女性在印度大街上逛一圈。印度男人的眼神就说明了一切，画面让人非常不舒服。

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三
明眼人都能看出种姓制度给印度带来的弊端，印度人自然也不傻，在独立之初就正式废除了种姓制度，明令规定不得因种姓而歧视。
不过传承了几千年的种姓还做不到令行禁止，尤其在印度广阔的农村地区，种姓依旧顽强地扎根生长。

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印度“贱民”人口达到1.67亿，占了总人口的16.2?然而占人口比例不到4?婆罗门，却拥有超七成的司法权和过半的国会席位。
如此庞大的人口，如此糟糕的待遇，印度底层人民为何不站起来反抗呢？

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第一是教育问题，最好的教育资源都把持在高种姓印度人的手里，低种姓即使是接受教育，也仅仅停留在识几个大字的程度上。思想上无法解放，就永远没有推翻压迫的前提条件。
第二点更奇葩，因为印度底层人民之间的内斗非常严重。印度人总能找到比自己地位更低的人去鄙视，摊贩可以鄙视扫大街的，扫大街的也可以鄙视掏粪的。没有向高种姓人出手的勇气，底层人民只能相互倾轧，印度社会绝大多数刑事案件，都是低种姓的自相残杀。

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近年来，种姓制度已经变了味，愈加向着种姓政治的方向发展。
只要承诺给低种姓一点蝇头小利，竞选者就能获得大批大批的选票，种姓制度终究从文化走向了政治。

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