国际事今日看|印度人为什么不反抗？，令人窒息的种姓制度提起印度

提起印度，大部分中国人的印象都不太好，不管是喝牛尿、恒河水还是上厕所不用纸，都会吓得中国人浑身打个激灵。外貌长相上，印度人的皮肤介于黄色跟黑色之间，也不符合主流的审美观。

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但很多人可能不了解，印度也有皮肤白皙，长相美观的一类人群。他们站在印度社会的顶层，是底层印度人羡慕仰望的对象，他们就是高种姓印度人。
不知道大家是否还记得，去年印度洒红节上，有一位绿眼睛的印度美女蹿红网络。脸部涂抹油彩，身着传统服饰，这位名叫RiyaSanyal的女孩笑得热情似火，充斥着浓浓的异域风情味道。

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在中国一身白皙皮肤，你只能得到朋友们的一句夸奖。但在印度，白色皮肤就是身份和地位的象征。

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一
中国儒家将人分为“三六九等” ，便于管理统治。
而翻过高耸的喜马拉雅山，和我们比邻而居的印度，在这方面做得更加过分。一套披着宗教外衣的种姓制度，贯穿了印度近4000年的发展史，倾轧了世世代代隐忍的印度贫民。
时至今日，印度依旧无法摆脱这一制度的积弊，成为拖累印度腾飞的最大累赘。
北靠喜马拉雅山，南邻印度洋，恒河和印度河一横一纵，在平坦肥沃的土地上贯穿而过。优越的地理环境，孕育了印度最早期的文明——哈拉帕文明。

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大约在公元前2000年，雅利安人身披甲胄，骑着战马，沿着狭长的天然走廊，一路杀进了印度大陆。击垮了哈拉帕文明，开启了全新的“吠陀时代” ，这也是种姓制度开始形成的源头时期。
雅利安人用了几个世纪的时期，逐渐征服了北印度。
因为雅利安是欧洲人种，皮肤白皙，所以利用婆罗门教发明了种姓制度。将白皮肤的雅利安人种固化为统治阶级，而将黑皮肤的达罗毗荼人归为低种姓，受人驱使。
种姓制度经历了阿拉伯人、突厥人、波斯人、英国人的改造，和伊斯兰教、佛教等宗教相互碰撞，绵延近四千年到今天，依旧主宰着印度社会的思想。

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种姓制度将印度人分成4种阶级，分别是婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。
【国际事今日看|印度人为什么不反抗？，令人窒息的种姓制度】依据印度四部宗教经典作品之一的《梨俱吠陀》讲述：当众神分割原始巨人普鲁沙时，婆罗门是他的嘴，负责传达神意；刹帝利是他的手，负责掌管兵器；吠舍是他的腿，负责奔波忙碌的商业；首陀罗是他的脚，负责苦力劳动。