为啥日本人提到中国古人常常名字连写像“刘备玄德”这样就岛国漫来

就岛国漫来说，无疑是作者想当然的脑补创作。就国史来说，则确实存有【刘备玄德】之例。
《文忠集》载欧阳修所见汉碑拓片，其中【后汉碑阴题名】几段碑文内的人名记述，皆省略【字】字，姓名字连读，如：定陶【蔡颛子盛】，金乡【张彦季德】，究陵【赵堂世畏】，南卿【邓升升远】，()候长汾阴【赵遗子宣】，()乡亭长【翟国相如】，东门亭长【梁忠子孝】，四望亭长【吴鸿子名】，麟武亭长【常暠君宣】，等等。

其他众汉碑，如【后汉杨公碑】【景君碑】【孔彪碑】，则依旧正常记法，如：【蒋禧字武仲】【刘瑞字仲祐】【刘旭字子明】【韩纯字子敬】【腾颂字叔远】【蔡规字中举】【孙荣字世荣】【崔烈字威考】【王沛字公豫】【刘德字伯桓】，等等。
此类情形出现的原因，推测大概与碑文这种文字容量比较有限甚至紧张的载体有关，为了记载诸多乃至百余人名，不免发生省略简化，对人名字记载不同方式的处理，还应该有体现地位尊卑的因素在其中。如【苍颉庙碑】，同一碑文，在【下行自纪姓名】的时候【衙守丞临晋【张畴字元德】五百】【守左尉万年长【沙瑗字君平】五百】，地位尊者正常完整记述，【衙县三老【上官凤季方】三百】【衙乡三老【时勤伯秋】三百】【衙主记掾【杨绶子长】三百】【衙门下功曹【裴笃伯安】三百】【衙门下游徼【许愔功上】三百】，地位低一些的开始省略连读，【骑吏莲勺【任参】六百】【骑吏高陵【张顺】六百】【万年左乡有秩【游智】千】【万年北乡有秩【毕奋】千五百】【莲勺左乡有秩【杜衡】千五百】，再低一些的则直呼其名。
礼记：冠而字之，敬其名也。实际运用又有一定变通，如上，【刘备玄德】此种看似不规矩的用法，在特定情形下，确实于历史中存在，也算是一种静悄悄的自古以来吧。。。

【为啥日本人提到中国古人常常名字连写像“刘备玄德”这样】
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因为他们。。。分不清。。。刘备玄德。。。是一个人的姓名+字有这个知识盲点还瞎起中国名字的日本作者不少呢，哈哈哈
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两种原因一个是作者本身对中国文化理解不深类似现代很多acg里三国作品作者本身水平就不高，分不清名和字，就这样连写了。另外一个是故意这样写并符合日本人的人名习惯，以便于读者理解类似横山光輝的三国志(以及其原著吉川英治版三国志）。无论哪一种都是错误的，说到底是因为日本本身没有名和字的概念。但是有教养的日本人都知道字和名的含义。