实行|清军攻陷朝鲜后为什么不实行剃发易服剃发|清军|朝鲜|易服|高丽|攻陷

朝鲜半岛上虽然也属于华夏文化圈，但它都是一块游离于中原王朝独自发展的。朝鲜半岛历史上最早得到考古及文献正面的国家，是公元前194年，处于西汉初年，燕国人卫满率千余人进入朝鲜，推翻了本土的箕子朝鲜政权，史称“卫满朝鲜”。然而这个政权大约存在了不到100年的时间，就被汉武帝给消灭了，汉王朝遂在半岛上设立了四郡，将其扩入了帝国的版图，当然不是全部，在如今的南韩部分还有三个国家，大抵还处于部落政权时期，他们被合称为“三韩”。

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但西汉在这里的统治并不长久，主要是半岛之上以及辽东周边的土著民族并不愿意接受汉王朝的统治，汉元帝建昭二年（37）扶余人朱蒙在玄菟郡高句丽县建国，这就是一直存活到了唐高宗时才被灭亡的“高句丽政权”。高句丽被唐朝灭亡之后，半岛至上就只剩下一个本土政权，那就是臣服于唐的新罗。等到唐朝走下坡路，丧失了对辽东的控制权后，朝鲜半岛再次出现了一个新的政权，即高丽王朝，高丽王朝灭掉了新罗，实现了半岛的统一。而此时的中原王朝随着唐末藩镇之乱，再进入五代十国到北宋的建立，再也没有把统治的触角延伸到半岛之上了，这种情形一直持续元朝。

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蒙古试图征服过高丽，从1218年一直到1260年，双方之间的拉锯战持续了40余年。而也就在这个时候，蒙哥死于钓鱼城，蒙古内部发生了极大的问题，忽必烈与阿里不哥之间的汗位争夺战，使得高丽有了与蒙古媾和的机会。野心勃勃的忽必烈在击败阿里不哥后，对处理与高丽的关系时，听取了汉族官僚的建议，并没有继续对高丽用兵，而是选择和平的方式将高丽纳入治下，即成为藩属国。忽必烈选择这种方式大概也是因为当时主要的目标是南宋，暂时顾不上鸡肋般的高丽。元朝与高丽的宗藩关系到后来演化成了一种十分特别是的关系，元朝以缔结婚姻的方式，即将公主下嫁给高丽王来实现对高丽的控制，而高丽也常年向元宫廷献妹子。总而言之，也是从这个时候开始，中原王朝似乎放弃了对高丽的彻底征服，转为将其纳入天朝宗藩体系下的藩属国，而半岛之后后来的朝鲜政权，对明朝也如高丽对元朝一般乖乖当儿子，双方之间的关系就这么相对稳定了下来。

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不得不说，这是一种付出较少，收获比较大的对朝鲜的控制方式，不插手朝鲜内政，（也就意味着没有行政成本）但又可以随时要求藩属国对宗主国履行义务。元明大概就是这种打算。说完朝鲜，再来说后金，其实早在努尔哈赤时代，就已经开始施行他的薙发（剃头）收养政策，这算是剃发易服政策的前身，在他所征服的大部分区域，都要求薙发，不薙发就杀头，这种政策到了皇太极时代更加强硬，比如在攻陷永平、迁安、滦州。遵化时，就让阿敏发布了剃发令，这是一项由身体到心灵的征服政策。而事实也证明了，它对维护清王朝的统治起到了很大作用。接下来，我们再回到问题本身，清朝为何不让朝鲜人剃发易服呢？这应该是清王朝对朝鲜的定位原因。在后金时期，朝鲜是明朝的属国，对于一心想要攻略明朝的后金政权而言，朝鲜虽然弱，但也如芒在背，先是对朝鲜发动丁卯之役，迫使朝鲜献纳岁币，开始通商，实际上就是把朝鲜当成了粮仓，想要的时候就来取，以此来削弱朝鲜的经济，使其不能向“爸爸”明朝“效忠”。