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然而司马光明显不是那样的人，王安石的选拔人才的做法，引起了这个传统意义上的谦谦君子的狂怒。笔者认为，整个变法中，这方面的意气之争王安石要负主要责任，你用的那些人，大家都知道不是正人，你却还处处维护，这怎么能不让人抓狂呢，但是难能的是，司马光和王安石身边不可避免聚集起来的人，却从来没有形成一个真正意义上的朋党。结语：“介甫文章结义过人出甚多，但性不晓事而喜遂非。”从司马光对王安石的评价，我们可以看出，两人政治生涯对立的根本了，对于王安石的气节和文章，司马光是欣赏的。

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但是司马光认为王安石做事激进，不通人情世故，过于追求结果，他的变法不可能成功，这些说法的正确性是有待商榷的，但是从侧面说明了司马光确实是一个就事论事的人，他不是用阵营来看待政治是非的。司马光作为北宋保守派的旗帜，作为王安石早年的好友，很快地就废除了新法几乎所有的变革，这种行为间接的造成了王安石很快就离开了人世。司马光是传统意义上的文人大臣，对于尊卑等级和祖宗看得很重，他为人清廉，可以说对王安石的政治攻击完全出于理念的不同，然而其实，这样的君子之争才更不可调和，从做人和结果来讲，司马光获得小胜，但是对于北宋整个的国运来说，这个人是不是断送了北宋，甚至整个华夏文明圈一次难得的飞跃机会呢？

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