造就|延续百年的云南本土民族节日，山间坝子造就的文化奇迹.....( 二 ) 本土|奇迹|云南|坝子|民族|节日

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他们的本意就是祭拜“三个神灵的象征”，通过这样的形式感谢能够种植食物的土壤，同时给自己的生活带来的娱乐。

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除此以外，为了表示对节日的尊重，只要参加绕三灵的人都会有独特的标识。
绕三灵的标识：
一是太阳穴上贴有“太阳膏”（一种用彩纸做的大阳花），浸有风油精的“太阳膏”能预防中暑，同时也是对太阳的崇拜；
二是左臂上扎一条红带，表示祭拜“本主”后，得到的一种赐福；
三是戴插有鲜花边的草帽，起着装、遮阳避雨、对唱遮羞
”桑堪比迈“，泼水节
泼水节的起源离不开佛教文化的影响，同时泼水节也是云南最为特殊的节日之一，它的节日缘由来自佛教文化中的“浴佛”。
佛教相信用圣洁的水可以冲走疾病和灾难，换来美好的生活。所以到了泼水节的那天，别人向你泼水意味着希望你幸福，被泼水越多他们越开心。

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这种文化习俗对于汉族的文化来说有很大的区别，但是，随着傣族文化的普及，越来越多的人理解，并且乐意去加入和接受这种文化习俗。
泼水节的流程：
第一天为"麦日"，类似于农历除夕，傣语叫"宛多尚罕"，意思是送旧。此时人们要收拾房屋，打扫卫生，准备年饭和节间的各种活动。
第二天称为"恼日"，"恼"意为"空"，按习惯这一日既不属前一年，亦不属后一年，故为"空日"；
第三天是元旦，叫“麦帕雅晚玛”人们习惯把这一天视为“日子之王来临”；
第四天是新年，叫“叭网玛”，敬为岁首，人们把这一天视为最美好，最吉祥的日子。
除了泼水的活动外，在节日的举行节日的这几天，傣族人民还会载歌载舞。
比如孔雀舞、象脚鼓舞，然后就是“丢包”，未婚的傣族姑娘用花布制作精美的五彩花穗，丢向自己喜欢的男子，然后男子再丢回来，借此传递感情。

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傣族人民还会用“放高升”的方式来寄托美好的情感，从远处看，灯火辉煌，那是人们对光彩、吉祥的期望。
苗族花山节，“踩花山”
说起苗族，让人印象最深刻的就是走起路来叮叮当当的银饰服装。但苗族的花山节也是一场视觉的盛宴。
传说曾经的苗族祖先遭到外族部落的入侵分散，首领蚩尤在山上竖起花杆，吹响芦笙，号召了离散的苗族民众重新汇聚在一起生活。

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