普鲁士|日本人的八字胡，是这样来的，你可能不知道仁丹|普鲁士|胡须|胡子|日本人

日本人的八字胡其实有一个更为正规的名字——仁丹胡。仁丹胡似乎成了军国日本时期日本人的象征——尤其是在几十年前的老电影里，涉及到抗日题材的电影，不论是日本军官还是日本奸商，只要是和日本有关的负面人物，总会留着仁丹胡。以至于时至今日，仁丹胡都成为日本鬼子的代表，或者说象征之一。?那么问题来了，留仁丹胡是日本的传统吗？

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日本在东亚地区，或者说在儒家文化圈里，算是一个特殊的存在。因为对于中华文化的学习，日本和韩国的态度不同。古代韩国方方面面都照搬古代中国，而日本则是选择性学习——比如四书五经、孔孟之道，日本接纳，但是古代华夏的科举制度以及唐宋各朝的政治制度，日本却并不学习。古代中国人对于毛发看得很重，因为儒家主张：身体发肤，受之父母。因此不能轻易剃发剪胡子（因此，本来已经归顺清朝的江阴、嘉定，因为听说清朝要求当地人剃发，于是奋起反抗暴政）。而这个理念，在古代日本也很流行——当然，我说的是日本贵族阶层，他们就是留着和古代中国人一样的胡须，感兴趣的朋友可以上网找一下嵯峨天皇、足利义尊、孝明天皇这些日本历史上的名人的画像，你会发现他们的胡须和古代中国人的胡须样式一样。?

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先是近代，明治天皇在日本推广明治维新运动，而日本学习的对象是普鲁士（也就是后来的德意志帝国），旧日本的宪法以及政治制度，很大程度是照搬普鲁士王国（以及后来的德意志帝国）。您要问了：欧洲列强那么多，日本干嘛学普鲁士？普鲁士又不是欧洲最强的？因为没得选。比如说美国是共和制，日本不能学；比如说英国的君主立宪，是建立在国王被砍头基础上，被迫立宪，明治天皇得心多大，才敢学这个？

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而普鲁士的情况和日本类似（其实清朝洋务运动那会儿，也是学普鲁士，不过学的是普鲁士的军工），都是在君主主导下推动的立宪，也都保留了大量的封建残余。由此，普鲁士人留着的胡子（类似今天的八字胡），被日本学来了（比如说鲁迅提到的藤野先生，他的画像就是这种胡子）。这算是日本历史上对于胡子的一种革命：告别了传统的胡须，而是学习到了八字胡。而八字胡“进化”成仁丹胡，还要从上个世纪30年代说起。

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可是这细菌、毒气不认人，不能说打出来光毒中国人不毒日本人吧？这就需要带防毒面具。而八字胡有个尴尬：那就是戴这种面具的时候，八字胡容易给防毒面具造成缝隙，哪怕是一点点缝隙，就足以要命了。因此，日本人打起了胡子的主意：那就是，把八字胡剃成仁丹胡——也就是影视剧里看到的鼻子下边一撮毛。后来随着二战结束，日本被美国人经过一番改造，仁丹胡这种给人以军国主义联想的胡须样式，也遭到了淘汰，成为了历史。