朱元璋|朱元璋说:元以宽仁失天下?那么元朝宽仁到什么地步?

朕观元朝之失天下,失在太宽。昔秦失于暴,汉兴济之以宽,以宽济猛,是为得之。——《明太祖宝训》
朱元璋的原话是“元以宽失天下”,“宽”与“宽仁”虽然只有一字之差,但是差距却是十万八千里的。

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什么叫做“太宽”?是指对人民宽荣么?并不是,如果对人民宽仁,就不会有“石人一只眼,挑动黄河天下反”了。就不会有朱元璋说的“使我中国之民,死者肝脑涂地,生者骨肉不相保”。
“宽仁”的意思是“实行仁政,法律宽松”。而“宽”的意思是“治理混乱,吏治不清”。

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朱元璋并不反对“宽”。朱元璋认为,“宽”是治理天下帝王的一种必要方式,但必须要在宽大的原则下,进行必要的管制,要简而有节,要疏而不漏。
而元朝呢?元朝正如朱元璋所说的“因宽而失天下”。元朝有多宽?法律上明文规定,逆反罪的主谋不得连坐家人,取消了凌迟等残酷刑罚,统一使用砍头作为死刑的唯一形式。这在中国古代是前无古人后无来者。

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政治上,贵族议会权力高于皇帝,皇帝由贵族议会民主选举产生,主张“皇位有能者居之”。同时因为统治疆域过大,元朝一直是采取“统而不治”的方针,把各地的征税权卖给商人,再由商人去征税。这就导致了官员和商人之间沆瀣一气,税收名目混乱不清,多如牛毛。
同时元朝既不关心底层吏治,也不关心百姓编户。这就让地方的地主掌握了远超历朝历代的权力。而元朝政府也不关心这些地主的所作所为,只要能交够税金,无论是杀人放火,还是男盗女娼,一概不管。这就让元朝成为了中国地主生活最好的一个时代,元朝灭亡时,有不少乡绅因此跳河自杀。
历朝历代皇帝都把天下作为自己的私产,但是没有任何一个朝代有元朝那么过分。如果说别的统治者而言,天下是果园,百姓是需要呵护牲口。
对于元朝贵族而言,天下只不过是竭泽而渔的猎场,百姓则是狩猎的猎物。

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对于元朝的“宽”,从底层走到皇帝的朱元璋是最有体会的。朱元璋的兄父因贫穷而死,自己穷的去做和尚。对于朱元璋来说,他后来的所有价值判断,都来自于早年的底层生活体验。
我毫不怀疑,朱元璋执政后之所以“严刑酷法”,就是因为他对元朝的怨恨。