杨播|短短二十年，这家人中竟然诞生了39位高官，堪称奇迹《魏书》中收录了一位叫杨播

《魏书》中收录了一位叫杨播的名士，杨氏一家自北魏孝文帝至北魏孝庄帝期间，在二十年里总共出了七个太守，三十二刺史，可谓家运昌隆。这一时期的杨家“门生故吏遍于天下” ，虽不及东晋王家“王与马共天下”的显赫，但其影响力依旧十分可观。

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短短的二十年时间里，杨家诞生了三十九位高官，这是个怎样的概念呢？
通过史料给出的信息我们可知，杨门总共有人丁百口，倘若，其中有一半是女眷，再减去那些尚未弱冠的孩童，可以说，杨家的青壮年全都是一方高官。翻阅史料，这样昌盛的家运，在历史上是绝无仅有的。

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那么，为什么北魏杨家能走出这么多显赫人物呢？这一切多半要归功于杨氏淳朴的家风。
《魏书》有记载：
“播家世纯厚，并敦义让，昆季相事，有如父子。播刚毅，椿、津恭谦，与人言，自称名字。兄弟旦则聚于厅堂，终日相对，未曾入内。有一美味，不集不食。厅堂间，往往帷幔隔障，为寝息之所，时就休偃，还共谈笑。椿年老，曾他处醉归，津扶侍还室，仍假寐阁前，承候安否。 ”
这就是在说，杨家的家风质朴，每个家庭成员都十分谦逊。杨家当代的三兄弟虽然性格各异，但却能融洽地相处。每天白天，兄弟几人汇聚在厅堂之中，共同享用美食。到了晚上，兄弟们便睡在厅堂上，用幔帐相隔。不论早晚，一家人共处一室，在临睡之前仍言笑晏晏，相谈甚欢。某天，杨家的二爷杨椿在外面喝了个酩酊大醉，老三杨津将兄弟扶回房间休息，期间只是趴在兄弟的床前假寐，以便随时起身照料喝醉酒的二哥。

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“椿、津年过六十，并登台鼎，而津尝旦暮参问，子侄罗列阶下，椿不命坐，津不敢坐。椿每近出，或日斜不至，津不先饭，椿还，然后共食。食则津亲授匙箸，味皆先尝，椿命食，然后食。 ”
到了杨家三兄弟晚年，此时三人都已成为年过花甲的老者，又共同官拜三公，成为显赫的高官。即便是这样，三地杨津仍奉行“长兄如父”的原则，每天早起和睡前都会来到兄长面前请安。每逢家族聚会，杨家的子侄辈云集在厅堂之下，杨椿若是不落座，其余人都不敢落座。有时杨椿公务繁忙，直到太阳落山都未回家，三弟在家里不肯吃完饭，直到兄长归来后才与他一块进餐。杨家人每次吃饭，都由杨家老大先动筷，随后杨椿告诉大家可以动筷了，家里的晚辈才能开始吃饭。

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“津为司空，于时府主皆引僚佐，人就津求官，津曰：‘此事须家兄裁之，何为见问？”
北魏孝庄帝时期，杨津官拜大司空，位极人臣。杨津地位显赫，打开大门招揽幕宾。因为杨家声名远播，所以登门拜访者络绎不绝。有许多人打算靠着杨津这尊靠山混个官做做，于是，便带着礼物登门造访。遇到这样的人，杨津便对他们说：“这种事都是兄长来决定的，全由兄长杨椿定夺，无需问我。 ”
“初，津为肆州，椿在京宅，每有四时嘉味，辄因使次附之，若或未寄，不先入口。椿每得所寄，辄对之下泣。 ”
杨津在外地担任刺史期间，兄长杨椿在洛阳的老宅里生活。杨津的治地盛产美味，不论是春夏秋冬，每有特产杨津总要托人捎回洛阳老家。倘若新鲜的特产尚未送出，杨津便不会吃。只有接到了兄长的回信，说家里已收到肆州的特产时，杨津才会享用时令特产。杨椿每次收到弟弟托人送来的特产时，亦会感动得潸然泪下。

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正所谓“家和万事兴” ，讲究和气之道的中国人，素以“和”为家庭、家族乃至国家的发展目标。在杨播的家族中，我们能够看到的是一团和气。家族中长幼有序，尊卑分明，令人十分赞叹。时至今日，已鲜有家族能够像北魏杨家一样，拥有如此淳朴的家风了。
【杨播|短短二十年，这家人中竟然诞生了39位高官，堪称奇迹】最难能可贵的是，杨家子弟对亲族的这份感情是发自真心的，由亲情与孝义所维持的家族，在礼教盛行的年代能够长盛不衰，是理所当然的。正所谓“子孙贤，族将大；兄弟睦，家之肥” ，整个家族都是孝义之人，所以皇帝任用杨氏子弟也十分放心。