三台|诸葛亮死前为何口含7粒米？司马懿知道真相后感叹：真是奇才三国演义中诸葛亮与司马懿的

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三国演义中诸葛亮与司马懿的几次对决都十分精彩，两人的智力对决堪称谋战经典。
只可惜最后诸葛亮积劳成疾，病逝于五丈原，将这段精彩的对决过早地画上句号。但即便如此，诸葛亮在他死后还是留了一手，才有了"死诸葛能走生仲达"这样的谚语，而造成这一结果的，不仅是诸葛亮和蜀军安排周密，更是因为诸葛亮过人的智识和谋略......
诸葛亮北伐中原的过程中，在祁山与司马懿几次交锋，虽然未能彻底击败司马懿，却也叫司马懿见识到了诸葛亮的厉害，以致最后只得紧守寨门，拒不出战。
最后，诸葛亮假作久屯雍凉之势，巧妙设计，终于引得司马懿出战。司马懿中计陷入上方谷的陷阱，被大火重重包围，一度陷入绝境。要不是突然天降大雨，司马懿趁机杀出，逃出生天，两人之间胜负将定。经此一役，任诸葛亮怎么智激羞辱，司马懿就是拒不出战，再加上吴国被曹叡击退，无法支援蜀军，诸葛亮倍受打击，旧病复发卧床不起。

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为了能够实现兴汉大计，诸葛亮在自知命不久的情况下，便布下了七星阵，企图逆天祈寿，继续为汉室效命。却被同样懂天文的司马懿察出端倪，在诸葛亮做法期间派兵偷袭试探，引出魏延踏灭七星灯，彻底浇灭了诸葛亮最后一丝希望，陷入绝望的诸葛亮只有召集诸人，一一安排后事。
除了安排如何撤退和一些其他后事外，诸葛亮特别叮嘱嘱咐杨仪："吾死之后，不可发丧。可作一大龛[kān] ，将吾尸坐于龛中；以米七粒，放吾口内；脚下用明灯一盏；军中安静如常，切勿举哀：则将星不坠。吾阴魂更自起镇之。司马懿见将星不坠，必然惊疑。 "

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在古人看来，每一个人都对应着天上一颗星星。人死后，对应的星星就会陨落。对于诸葛亮和司马懿这样懂天文的人物，自然就懂得通过观察三台星的星象来判断敌我双方主将的命数。诸葛亮夜观天象后就曾对姜维说："我夜观三台星中，客星倍明，主星昏暗，相辅列曜，其光昏暗，吾命不久矣。 "
诸葛亮所言的三台星是什么？又怎么看？

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敦煌星图
借敦煌莫高窟最有名的第17窟，即藏经洞中的一幅古星图，也是世界现存古星图中星数较多而又最为古老的一幅--《敦煌星图》，来给大家讲一下。

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上图左上第二部分，顶部即三台星
天文星相中，三台属太微垣，位于太微垣东北角，共6星。三个台阶把三台分为上、中、下三个台阶，每个一台阶的上下两颗星又各有所主，上阶上星就对应着天子，下星对应皇后；中阶上星是诸侯三公，下星指卿大夫；下阶上星代表士，下星则是百姓。所以我们推断出诸葛亮观测的星星，就是中阶上星。
诸葛亮之所以在临死前嘴里含上七粒米，是因为古人认为米代表着生气，只有活人才能吃米。而且古代人去世后有这样一个等级制度，不仅陪葬品，连带着口中所含之物都有区分，所谓天子含玉，诸侯含珠，大夫含米，而诸葛亮作为大夫自然要在口中含米了。诸葛亮想要借助这七粒米来让自己的将星延续一段时间不堕，来迷惑司马懿，让司马懿误以为自己还活着。
那为何又是七粒呢？
原因有两点。
其一，七是一个很神秘的数字，按月盈亏，七天为一个星期。七天代表着一个轮回，七天之后人的魂魄就可以再次回归本体，所以中国古人过世后都要做"头七"；
其二，农历七月十五是中国传统的中元节，即鬼节。七这个数字循环于三界之内，横亘在阴阳之间。

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果然，在诸葛亮的巧妙安排下，司马懿夜观天象，见孔明的将星光璀璨，以为诸葛亮仍然活着，便按兵不动，贻误了最佳进攻时机，蜀军则得以全身而退。司马懿在了解真相之后，懊悔不已，白白浪费了大好时机，并对诸葛亮才学真心叹服。