秦始皇焚书与伏生护《尚书》，文化存废及传承为何形成尖锐对立？( 二 ) 公元前213年

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以秦始皇为代表的封建帝王认为传一种文化，以一种声音才是王朝千秋长存的根本，多种文化，多种观点会影响到王朝的稳定，这种观点得到后世帝王的认可并得到认真的执行。
汉武帝时期的独尊儒术，宋朝的理学兴盛，清朝利用修《四库全书》之机，收缴天下藏书，甚至篡改历史的方式来流传。
当然历代都有禁书。你们可以看一下宋代禁书的范围。
大观初，贡使至京乞市书籍，有司言法不许，诏嘉其慕义，除禁书、卜筮、阴阳、历算、术数、兵书、敕令、时务、边机、地理外，余书许买。 ——《宋史·列传·卷二百四十七》
与此对应的是民间总是会想出很多种方法进行保存，只是经过几千年不断加码禁止，使得能保存的东西越来越少。另一方面封建王朝利用弘扬儒学，改造儒学，让儒学一家独大的方式来毁掉其他文化的传承，这也是釜底抽薪之策。
当社会上的精英都去研究儒学，其他的学说因为缺少人才自然就会败落，最典型的例子就是墨家的消失以及其他诸子百家的没落。
有人经常提问为什么秦之后不再出现诸子百家这种文化繁荣呢？其实答案很明确了。

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夏商周时期执行的是灭其国而不绝其封，也就是打败你但不灭了你。比如商被周打败之后，商没有消失，宋是商的延续。杞人忧天中的杞人就是夏朝的延续。
因为不绝其封，各种不同的文化得到保存。孔子、墨子、庄子、惠子都与宋国有关系，甚至刘邦与宋国也有关系。你不觉得奇怪吗？
为什么在宋这个地方呢？
因为宋是商、周两种文化的碰撞之地。正因为有碰撞才会有新的思想和观点产生。
如果永远只有一种文化，就不会产生新的文化，最多只是一种文化之下的争鸣，越往后思想越僵化。
汉武帝虽然也认为不绝其封，弄了个周子南君继承周的祭祀，但这个与周将商灭成宋有本质区别。周子南君的封地直接在西汉的控制之中，而宋则不一样，他就是一个诸侯国，曾经一度强大。特别到最后一任国君宋康王时期可以做到东伐齐，南败楚，西败魏军。
秦始皇包括后代皇帝的选择是基于对天下一统的考虑，这种措施的确取得效果。
另一方面却无形之中对文化形成摧残，造成思想禁锢，这种负效应到明清时期达到高峰，使得人们的视野越来越局限，观点越来越保守，国家也越来越封闭。原本稳定王朝统治的措施反成为封建制度灭亡的重要原因。
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