民国中产代表胡适：毕业第一份工资相当于现在5万，夜宵虾仁炒饭( 二 ) “适之薪金已定每月二百六十

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在写给母亲的一封家书里，在和母亲絮叨家常时他写道：
“今早七点起来，编了一天的讲义，吃了四个生鸡子，又吃了一碗半面……近来仔细看看，觉得是胖了一些，想是家中吃食太好之故。 ”
在另一封家书里，胡适又在说完拍照的相关后道：“吃了大盘虾仁炒面当夜饭。 ”
从这些细节就可看出，胡适的餐桌显然非常小康。除了餐桌外，胡适的茶桌也总有好茶好点心，这点，他也在信里透露过。
相比“吃” ，胡适的“衣”也是非常精致。
在国外常年留学的胡适对洋货情有独钟，他的很多罩袍、衬衫、单衣、帽子等都是进口货，而日常用的物品，如剃须刀等，也常是进口。
但以上这些都并不是胡适花销的“大头” ，胡适的大部分花销乃是在买书和周济亲朋上。
胡适喜欢买书在民国人所共知，与此相对的， “胡适喜欢资助亲朋也是人所共知” 。这些花销，占去了胡适收入的很大一部分。
胡适曾数次资助过诗人汪静之，仅在1922一年时间里，他就陆陆续续借给了他140元。
文学家林语堂早年在哈佛留学时曾遭遇经济困境，胡适知道后，竟以“奖学金”的方式，资助了林语堂2000元。多年后，林语堂才得知“这笔钱并非奖学金” 。
除了周济友人外，胡适还喜欢救助困苦且需要帮助的人。有一次，得知经济拮据的卖饼小贩可能得了癌症后，他竟主动提出要为他负担全部医药费。
听到这儿，你肯定能明白胡适之生活与今天普通暴发户的区别了：他所代表的民国中产阶级，在生活上更加注重“生活得有意思” ，而非简单地享乐。

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与此同时，已经属于中产阶级的胡适还非常努力，他除周六外的生活日程都安排得极其紧凑。以下，是胡适在北大教书时的生活作息表：
“早晨七点起床， 7点40开始上课或者做其他工作。中午准时午餐，下午1点40去中华教育文化基金董事会上班。晚餐与友人或者同事交流吃饭，晚11点回家。回家后即进入书斋，读书、研究、写作，直到半夜两点才睡。 ”
从这份作息表可知，已经成为世人眼里“成功人士”的胡适每天只休息不到6小时。当他的妻子江冬秀和亲朋对他休息太少提出质疑时，他竟道：
“谁说每天一定要睡足8个小时？那是迷信，拿破仑每天只睡6个小时。 ”
胡适用自己的生活为模板向今天的世人论证了一句话：真正的生活，是活得有意思。
胡适自己把这种“有意思”的生活称之为“新生活” 。而关于什么才是新生活，他自己曾专门在一篇文章里详细讲到过，他说：
“生活的‘为什么’ ，就是生活的意思。人同畜牲的分别，就在这个‘为什么’上。你到万牲园里去看那白熊一天到晚摆来摆去不肯歇，那就是没有意思的生活。我们做了人，应该不要学那些畜牲的生活。畜牲的生活只是糊涂，只是胡混，只是不晓得自己为什么如此做。
一个人做的事应该渐渐会得出一个‘为什么’ 。我为什么要干这个？为什么不干那个？回答得出，方才可算是一个人的生活。 ”

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为了进一步阐述相关，胡适还在论述完了“为什么”后补充道：“凡是自己说不出“为什么这样做”的事，都是没有意思的生活。反过来说，凡是自己说得出“为什么这样做”的事，都可以说是有意思的生活。 ”
从胡适的这篇文章便可看出，在胡适眼里：生活的“为什么” ，就是生活的意思。
颇有意思的是，这位大学问家还在文章里“安利”中国人都过他倡导的这种“新生活” ，他说：
“我希望中国人都能做这种有意思的新生活。诸位，我恭恭敬敬地请你们来试试这种新生活。 ”
从胡适的这篇文章可以看出，在本质上，当时的胡适代表的中产阶级和今天的新中产是一致的，只是，今天的新中产直接回答了胡适关于“为什么”的问题：对于工作,他们认为是自我价值的实现，对于消费，他们以感性为主、追求精致美好的生活。
今天的新中产和当时以胡适为代表的民国中产一样：渴望从物质到精神、从外在到内心,追寻人生境界的不断升华。
在这些之外，当时和现在的中产都在努力追求：“活自由”！