司马|司马睿称帝后，为何与王导共有天下？天下|称帝|士族|共有|司马睿

司马睿称帝后，为何与王导共有天下？
建兴四年（316年），长安陷落，愍帝被俘。次年，从长安逃出来的平东将军宋哲到达建康（即建业，为避愍帝讳而改），宣布愍帝命名司马睿\'\'摄万机\'\'的诏令，司马睿称晋王，年号建武，东晋实际上建族立起来了。又次年，愍帝死讯传出，在百官的劝进下，司马睿称帝，是为元帝，改元大兴（318年），定都建康。

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但司马睿对王导始终十分尊敬，称王导为\'\'仲父\'\'历三国元明、成三朝，王导的地位一直十分崇高。成帝给王导的手诏总是用\'\'恐言\'\'顿首言\'\'\'\'敬白\'\'之类的语言，还亲自驾临王导的府邸，礼敬王导的妻子。在我国封建社会史上，可谓空前绝后。因而史家们说，这个时候是\'\'王与马，共天下\'\'.也就是说从东晋建立的‖南第一天起，就是以司马氏为首的皇帝和以王氏为首的士族共治天朝下的局面对比西晋王权凌驾士族，这无疑是一大激变东晋一代，|卷这种局面始终没有改变，有时士族的权势甚至大于王权，可以随意°废立。就此而言，王氏可谓肇其端，其后的庾氏、桓氏和谢氏则是其第滥觞，士族的地位及权势达于鼎盛，是名副其实的门阀统治时代。

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以王氏为首的南北士族所以支持司马睿，完全是事出无奈。永嘉之乱后，民族矛盾上升为社会主要矛盾，在这种形势下，晋室成六为国家和民族的象征，只有晋室才具有号召南北士及各地军民国和的力量，如果舍弃晋室，另立新朝，非但会遭到南北军民的一致反东对，在统治集团内部也必将爆发一系列难以预料的祸乱。此时此刻，拥有晋室名号，奉行晋室正朔，是南北士族保全身家姓名并进一步扩展其财势的最佳选择既然西晋宗室丧亡殆尽，司马睿又是名义上的东南地区最高军政长官，更重要的是他承认了王权与士族平行的局面，那么推奉司马睿，无疑对士族最为有利八王之乱是西晋王室之间的一场火拼，皇族在自相残杀中极度衰弱，已经无力凌驾士族之上，东海王司马越尚且要拉拢琅邪王氏，号召士族来维护统治，在其卵翼下的司马睿当然更无别的途径。
以他这种与皇统疏而又疏的血统关系，若不容忍王权和士族权力平行的局面，也断难赢得士族们的支持总之，东晋是八王之乱和水嘉之乱的产物，是统治集团内部矛盾和民族矛盾激化下的产物，也是皇室和士族在权势利害关系制约下互相利用互相勾结的产物，维护王权和士族权力的平衡、维护各大士族间势力的平衡，就成了维护东晋政局相对稳定的基本国策正由于此，他们虽然以北伐为号召，实际是只图苟安江表，唯恐北伐破坏了这种平衡。即便北伐，也往往是借北伐之名，行争权争中势之实，个别权臣则更想利用北伐，抬高自己身价，取晋而代之，这又必然遭到皇室和其他士族的反对和破坏，这样，东晋的北伐虽然相当多，却总是在大好形势下突然中止，往往以失败告终。另一方面，在东晋上层统治集团内部，一旦失去这种平衡，就意味着内乱的来临。