秦国|李斯在四次政治斗争中胜出，有丰富经验，为何最后死在赵高手里四次|赵高|韩非|手里|政治斗争

李斯自然是历史上极为聪明，极有政治手腕的一个人。他能够从一介书生，在人才济济、竞争惨烈的秦宫做到宰相，其手段可不是一般的高明。【秦国|李斯在四次政治斗争中胜出，有丰富经验，为何最后死在赵高手里】

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李斯在这条升迁之路上，至少经历了四次大型的政治斗争，才坐上高位的。第一次是吕相被贬。李斯本来是吕不韦的门客。虽然说，在吕不韦倒霉的过程中，我们并不知道李斯是否发挥过作用。但至少一点，吕不韦倒台后，李斯却一点儿也没受到影响，而且还升官了。这说明，李斯这时候肯定是选择了一个倒向秦始皇一边的政治站位的。所谓“识时务者为俊杰”，显然，这也体现了李斯有极高的政治智商。第二次是秦王逐客。秦王逐客，其原因，表面上是六国派间谍去秦国，怂恿秦国搞“修建郑国渠”这样的大型工程，借此消耗秦国力量。这让秦王很不高兴，因而下令驱逐六国人才。但核心其实还是政治斗争。是秦国的本土官员，看见外来官员，霸占秦国政坛，心生不满，因此才怂恿秦王这么做。在这场政治斗争中，李斯做得极为聪明，他没有为自己辩解，而是站在一个非常高的高位上，写了一篇《谏逐客书》。这篇文章，是一篇“理论正确”的文章。或者说，是一篇借助中国人惯有思维，从“祖先正确”的理论高度来找证据的文章，同时也是以秦王为出发点的文章。这篇文章写出来后，李斯不但打赢了这场政治斗争，还被秦王升官为廷尉。

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第三次是打败韩非。韩非是李斯的同学，两人都是荀子的高徒。但说到理论成就，韩非显然比李斯高许多。我们都知道，秦王是把法家成果用到极致的人。而给秦王输送理论成果的，正是韩非。韩非的“法、术、势”思想，秦王得到以后，如获至宝。而秦王最终也用这套理论，统一六国，建立了他强大的秦帝国。而韩非到了秦国以后，秦王也一度想重用他。如果秦王重用了韩非，李斯自然就不会再获得秦王的重用。而且韩非为了获得秦王的重用，还开始向李斯发炮攻击李斯。可以说，李斯又一次处在生死存亡的关头。在这种情况下，李斯抓住韩非想“存韩”的主张，客观上是为了帮助韩国这个漏洞，向韩非发起了绝地反击。最终，韩非被抓进监狱里，并最终死在狱中。可以说，李斯又一次打了一场漂亮的翻身仗。第四次是焚书坑儒。“焚书坑儒”这场运动，表面上是意识形态的斗争，实际上是权力斗争。是以儒生和方士为代表的新力量，向以李斯为代表的旧力量发起的挑战。因为当秦朝已经建立以后，同时当秦始皇追求更高的（长生不老）的目标以后，儒生们和方士们觉得他们有了展示才华的舞台，因此发动了这场挑战。李斯当然不允许这场挑战成功。就像当年他和那些六国来的人才，被秦国的本土派驱逐一样，他也必须驱逐这些儒生们与方士们。当然，驱逐是不可能的，没地方撵，因此，只好用“焚书坑儒”这样的方式来解决问题。