亚比米勒|识破巨人的灵3( 二 )
摩西、约书亚时代之后 , 巨人一族基本上被击杀殆尽 。 神对摩西、约书亚的命令都是将利乏音人斩尽杀绝 , 包括妇女、儿童、牲畜都要杀戮净尽 。
这也是很多人不能理解的地方:神在《旧约》怎么显得那么残忍?那是因为神要毁灭整个利乏音人的工作!因为神知道利乏音人的灵在世上 , 他们又开始玷污人的DNA , 所以神兴起了迦勒、约书亚 , 兴起了摩西、兴起了亚伯拉罕 , 基本上把利乏音人的后裔击杀殆尽 。 然后 , 神又膏抹了大卫 , 把这些残余的利乏音人斩草除根 。 从那之后 , 利乏音的灵对人类的影响开始变得很小了 。
在历史上 , 他们仿佛突然消失不见了 , 这是因为神膏抹了一群人——先知、祭司、君王来击杀利乏音灵所沾染玷污的人类 , 也就是利乏音人 。
总之 , 神特别膏抹大卫击杀利乏音人的灵 。
“从神那里来的恶魔临到扫罗身上的时候 , 大卫就拿琴用手而弹 , 扫罗便舒畅爽快 , 恶魔离了他 。 ”(撒上16:23)
为什么别人都不行 , 只有大卫行呢?
正确的翻译:“从坠落天使——空中属灵气的恶魔来的邪灵 , 临到扫罗身上的时候 , 大卫就弹琴 , 用手而弹 , 扫罗便舒畅爽快 , 邪灵便离了他 。 ”
我们看到大卫的恩膏一彰显 , 就赶出了这个利乏音人的灵!
这个邪灵——就是利乏音人的灵 , 立即就离开了扫罗 , 因为他受不了大卫的恩膏 。 神膏抹大卫 , 特别就是要除灭利乏音灵的工作!哈利路亚!
不仅如此 , 我们后来看见大卫果然击杀了歌利亚和他的五个兄弟 。
现在 , 我们讲解比较奥秘的经文 , 求主开启我们!
《约伯记》是一个非常有奥秘的篇章 , 我们看
【伯26:4】你向谁发出言语来 。 谁的灵从你而出 。
Towhomhastthouutteredwords?andwhosespiritcamefromthee?
【伯26:5】在大水 , 和水族以下的阴魂 , 战兢 。
Deadthingsareformedfromunderthewaters,andtheinhabitantsthereof.
汉语翻译的是:在大水和水族以下的阴魂 。 什么是阴魂?
这样的翻译不准确 , 因为翻译者并不明白 。 在汉语《圣经》中有很多地方 , 翻译的人不明白的地方 , 就会照着自己的理性来翻译 。
【亚比米勒|识破巨人的灵3】《七十士译本》是比较权威的《圣经》译本 , 它的翻译是:难道巨人的灵不是从水下被带上来的吗?
汉语却翻译成了:在大水和水族以下的阴魂 。 好像人死了会变成鬼在水下一样!这样翻译实在大错特错 , 这是按中国传统文化的思路去翻译的 , 并不是在圣灵里 。
约伯想说的是:巨人的灵 , 也就是利乏音人的灵 , 是从水下被带上来的 。
为什么说“水下”?
因为在洪水灭世的时候 , 整个大地都在大水之下 , 但是利乏音人的灵并没有死 , 因为灵是不能死的 。 所以说 , 他是从水下上来 , 然后开始寻找新的宿主 。 这就成了汉语翻译的恶魔 , 也就是成了邪灵 。 这就是邪灵的来源!
事实上你可以看到 , 其实众多的邪灵都是从水里上来的 。
包括在英王钦定版《圣经》中出现好多次的:marinespirit , 这个词应该翻译成:洋海性邪灵 。 但在汉语《圣经》中压根就没这个词 , 直接删除不翻译 。
marinespirit:专指有一种邪灵叫做“洋海性邪灵” , 是比较强大的邪灵 , 是从洋海上来的 , 也就是从大水之下上来的 。 这个词 , 在英王钦定版《圣经》中出现了好几次 , 但是在汉语《圣经》中找不到 。
我记得在我们平台 , 以前讲过“洋海性邪灵”的影响 。
在西方基督教国家 , 因为他们读的是英王钦定版《圣经》 , 所以他们对marinespirit的含义非常清楚 。 但在华人教会里 , 你就没听说过什么叫marinespirit?什么叫洋海性邪灵?根本就没这个词、没这个概念 , 这就导致我们错过了许多东西 , 导致我们对仇敌的工作不太了解 。
总之 , 《约伯记》告诉我们:从众水之下 , 有利乏音人的灵上来 。
事实上 , 利乏音人的灵 , 就是邪灵的源头 。 有很多邪灵是从水里上来的 。 比如 , 非利士人拜的偶像大衮 , 他的像就是一条人鱼!你可以在百度上搜:大衮的形象是什么?就会看到这个偶像是一条巨大的人鱼!非常巨大!
巴力的形象也是一条巨大的人鱼 。 因为利乏音人的灵是从水里上来的 。
文章图片
《启示录》13章1节 , 这里记录了同样的事情:“我又看见一个兽从海中上来 , 有十角七头 , 在十角上戴着十个冠冕 , 七头上有亵渎的名号 。 ”
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