《孙子兵法》中的歹毒计谋，可轻易以弱胜强，现代人依然在用( 二 ) 前言:兵家圣典《孙子兵法》

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一代名将廉颇因反间计失去报国机会
在长平之战中，廉颇带领赵军筑堡垒防御，面对秦军拒不出战，秦军一时间无法突破赵军防御线，不得以寸进。双方如此僵持了整整三年，秦军粮草早已经无法及时供应，眼看就要不战而败，这时秦国宰相范睢认为，廉颇是造成此僵局的关键人物，应该从他身上入手解决问题。于是秦国派出细作，携带重金前往赵国施行反间计。《史记》记载：“秦数挑战，廉颇不肯，赵王信其间。秦间曰：‘独畏赵括为将耳。 ’赵王因以括为将，代廉颇” 。赵王本来就对廉颇屡不应战不满，加上秦国宣布廉颇要投降的谣言，结果让赵括代替了廉颇攻秦。廉颇被罢免后，权势尽失门客散去，而赵国也因此被秦国击败，四十万的降卒尽被秦军坑杀。
第二年秦军围困邯郸未果，又欲再次攻伐赵国，当时的齐王与赵王正好朝拜秦王，在咸阳把酒言欢。秦王想要找理由攻击赵国，派王敖带重金收买赵王的宠臣郭开，让其建议赵王驻守魏国邺城。如此一来，秦国便有了攻打赵国的理由，赵国群臣建议召回廉颇抗秦，但郭开怕廉颇坏了秦王的事，不愿意廉颇回到赵国。就蛊惑赵王先派人去试探廉颇是否值得信任，郭开趁机趁机收买试探廉颇的使臣，让其回来报告赵王廉颇已经无法胜任要职，就此廉颇中了秦国的反间计，失去了为赵国带兵抗秦的机会。廉颇临死之前说：“我思用赵人” ，能看出他仍然心系赵国，对赵国忠心耿耿，但赵王听信了谗言不再重用他。身在楚国的一代名将廉颇，最终被秦国的反间计，扼杀了炽热的忠心。

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同因反间计身死的李牧与乐毅
除了上述二将，赵国大将李牧也是因为中反间计而死。《史记》记载郭开为秦反间之后，又散布谣言说李牧欲作反。糊涂的赵王再次让人取代了李牧的兵权，李牧对此拒不受命，最终被赵王杀死。古代功臣并不都是能得善终，他们为国禅精竭力，征战四方最后却死于自家君王的刀下，李牧正是这种悲情人物的代表。其实也并不是糊涂的赵王，容易中反间计，燕惠王也高不到哪里去。他早与名将乐毅有隙，在燕昭王死后，齐国田单利用他们的矛盾，派出细作到赵国反间。细作四处宣扬：“乐毅欲连兵且留齐，南面而王齐。齐之所患，唯恐他将之来” 。意思是说乐毅故意拖延战机，以待时称王，齐国最怕的就是燕国另派大将。燕惠王听信了谣言，立即派骑劫去代替乐毅，乐毅不敢回国害怕燕惠王加害自身，就投奔到了赵国，最后死在了赵国。无论是忠心还是才干，乐毅都称得上是一代名将，最终毁于反间计下，令人不胜唏嘘。

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反间计的正反评价问题
【《孙子兵法》中的歹毒计谋，可轻易以弱胜强，现代人依然在用】反间计是个歹毒的害人计策，它有很多缺点在内，但对历史也有一定的积极作用。第一反间计一旦实施成功，往往可以以少胜多以弱胜强。秦国在消灭赵国与齐国、楚国之时，都用上了反间计，让秦国的战事获得大转机，在一定程度上加快了统一的步伐，避免国家陷于长期的战争泥潭之中。第二反间计最初只是一种军事谋略，它有一定的积极作用，但不可否认的是，反间计还被运用到了社会生活的方方面面，比如职场与商业的竞争中，就不乏反间计的身影。有的人为了争夺权力晋升职位，故意诋毁那些对自己造成威胁的竞争对手，还有的人故意制造竞争对手工作上的失误，以便使其失去晋升机会。另外还有人为了夺权谋利，用反间计去套取竞争者的商业机密。这些社会中的反间计，无疑对人们的道德观念，产生很大的负面影响，违反职业道德与商业道德。甚至严重的还触及了法律，破坏了社会中的友善与和谐气氛。
第三反间计揭露了人类的多疑心理，从而衍生出信任危机。《三略》中曾说君不疑臣，臣必不负君王。但纵观几千年的封建王朝史，后来的君王并没有引以为鉴，《史记》中记载的反间计，多到让人毛骨悚然。并不只是君王多疑臣子，于国有功的重臣因反间而死，帝国也因此败亡，更是反间计让人认识到了人性的弱点，毕竟反间计的成功与否，关键就在于人心的考量与揣摩。其实反间计也不是什么复杂高难度的计谋，很容易被人识破，而战国的许多君王一个赛一个“入坑” 。他们之所以中计，一是因为心中多疑摇摆不定，二是对属下没有足够的信任，用人不专，三是因为目光过于短浅，气量不够大。此外乐毅、李牧、魏公子与廉颇等人，有的功劳甚至盖过了君主，有的桀骜不驯难以驾驭，君臣之间已经存在，可下手反间的条件。