哈尼族|一系列研究后专家发现：日本人的血脉之源，出现在中国的各个地区专家发现|系列|徐福|地区|日本

其实，关于“日本人起源于中国”这个说法，并不严谨。即便徐福东渡日本是事实，当时的日本也已经有原住民存在了。学术界通常的说法是，大约从新石器时代日本岛才开始有居民，最早的日本居民是从北方大陆移来的通古斯人，以后有马来人从南方渡海而来，大约从公元前一千纪后半开始，就不断有中国和朝鲜人移居日本。

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所以，只能说日本人的血统与中国人有联系。
虽说不论中国还是日本的史学界，都有不少人以“徐福东渡说”作为日本人流淌着中国人血脉的证据，但这毕竟只是传说，做不得数。真正能为其提供佐证的，并不是史料中虚无缥缈的记载，而是从上世纪开始史学界的研究。
1979年日本人类学教授鸟越宪三郎提出的：“日本人有云南人血统”说。至少，在研究这一课题时，鸟越宪三郎拿出了证据。因为，大多数日本人的臀部都有类似的胎斑，所以，鸟越宪三郎在多地展开调查，寻找拥有“臀部胎斑”的人种。
最终，他在云南地区的少数民族中发现了类似的特征。

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上世纪八十年代，在这一学说的基础上，日本学界又衍生出了“彝族说”、“哈尼族说”。
持彝族说这一观点的日本人认为，云南当地的“火把节”不论是形式还是风俗，都与日本的“盂兰盆节”高度类似。时至今日，在我国彝族同胞过火把节那几天，日本纪伊半岛（包括京都、大阪、神户这些大城市）也在庆祝类似的节日。
持哈尼族说观点的日本人认为，该中国少数民族信仰里的某些观念与大和民族信仰高度相似，哈尼族人相信万物皆有灵，日本人同样如此。在日本传说中，地位最高的天照大日神，刚好对应了哈尼族传说中的阿匹梅烟，她们同为女性，代表的也都是太阳神。
最凑巧的是，哈尼族主要祭祀谷神，并将樱桃花视作神花，这与日本人的谷神信仰与樱花信仰（樱桃与樱花都是蔷薇科李亚科）如出一辙。

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当然，一切没有科学证据支撑的推测都只是旁证。
1996年，日本组建了“江南人骨中日共同调查团”，在我国政府的帮助下来到中国，对比研究了弥生时期的日本先民遗骨和西汉时期的中国先民遗骨。结果表明，比对的人骨DNA序列中的某部分高度类似，这足以说明被研究的两名先民有着共同的祖先！并且，证据还表明，至少在弥生时期，已经有江南血统的日本人存在了。
这一系列研究，都在指向一个真相：日本人的血脉之源，出现在我国各个地区。