带话|诸葛亮的遗言没打算处死魏延，其实他话中带话，暗含另一番深意！遗言|诸葛亮|深意|杨仪|带话

魏延作为善战的大将，自然是很受刘备的器重，同时也战功丰厚，地位也很高。不过，在演义里面却说他的头上有反骨。那么这到底是怎样呢？记得诸葛亮说过，魏延是一个有反骨的人，此人以后肯定是会造反的，因此应该早点处置他，免得留下一个祸根。也因为诸葛亮这番话，很多人会觉得他是嫉妒魏延，其实并非这样，毕竟这只是演义里面的情节，不是史实。

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若是一定要按上面的说法的话，那么最该被斩的就是刘备了，咱们今天不讨论这个，就说那个时候，将士都是戴头盔的，那么又是怎样看到了反骨呢？在三国志里面，刘备是很看好魏延的，尽管众人都更支持张飞，不过刘备还是顶住了压力，任命魏延作为守将，由此也说明刘备是极其信任魏延。而孔明在北伐时，魏延还向其献策，希望能够进攻子午谷，然而却并没有才采用，同时他也被限制了兵权。魏延更是非常无奈了，自己空有才情壮志却没有发挥之地。

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尽管如此，但是魏延还是听从命令，并没有做出什么背叛之事，很有大局意识。在诸葛亮死后，其他人都按照其遗言行事，不过魏延仍然表明了自己的意见，虽然他已死去，但是自己依然能够率领士兵攻打敌人，并不会因为他的死就耽误了国家的大事。他的这些说辞，很大程度上挑战了当时对于诸葛亮的个人崇拜意识，可以说是让人震惊。诸葛亮死前就交代过杨仪等人，如果自己死了，那么他们需要马上撤退离开中原，同时让魏延断后，如果他不遵从的话，那就不用管他了。由此可以说明，诸葛亮早就知道这样做的话，魏延肯定是有很大的意见，但是却并没打算就此除去他。

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而杨仪一开始只是荆州的主簿，后来才去投靠了刘备，之后先主去世了才跟着诸葛亮。每次出征时，都是让魏延作为大将，而杨仪只不过是负责后援，因此两人之间也就有了很大的矛盾。为什么呢？因为谁都不服气，魏延是出了名的高傲，很多人都不会去接近他，而杨仪也因为自己深得诸葛亮的宠信，不把其他人放在眼里。经常两人会在开会的时候吵架。而诸葛亮并没能够给他们化解开，也就导致后来魏延被杀，而杨仪也落得自杀的结局。

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此外，在撤退的时候，魏延想让费祎和他一起留守，不过费祎却说要去征得杨仪的同意。而魏延前去观察时，杨仪早就走了，此时的魏延觉得受骗了，在气头上的他便截住了杨仪。两人也经常在后主面前说对方有叛乱之心，这也让后主不知该怎么做。不过其身边的董允和蒋琬都更倾向于杨仪。然而事实证明，魏延只不过是想除去杨仪罢了，根本没有什么造反之心。