逃亡者|源于13世纪的神秘族群从悲惨逃亡者逐渐发展成强大的军事集团( 三 ) 逃亡者|逐渐发展|族群|13世纪

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俄国哥萨克最早是乌克兰哥萨克的分支，其主要分布在南俄草原地带的东部，多聚集在河流或湖泊处生活，常以生活区域的河流名称来命名自己团体，形成了顿河哥萨克等群落。以扎波罗热哥萨克为首的乌克兰哥萨克们在日常生活中，主要以塞契为中心，而所谓的塞契其实就是军事要塞，由土围子、堑壕、原木围墙和带有射击孔的塔楼组成，其内部没有女性，都是成年男性哥萨克。乌克兰哥萨克们非常崇尚自由和政治独立性，甚至还组建了自己的政权，以村社土地产出的十分之一作为粮饷，组织外出劫掠或是应对克里米亚汗国鞑靼人的攻击。除此之外，乌克兰哥萨克也以成为波兰-立陶宛王国的“注册哥萨克”，也就是波兰王国的军事服役人员，享受诸多特权和薪水为荣。

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而以顿河哥萨克为首的俄罗斯哥萨克们，在最初也像乌克兰哥萨克们那样以塞契作为活动中心，但后来逐渐改为以拥有教堂的村镇为生活中心，和自己的家人生活在一起，并且政治独立性较低，一定程度上接受沙皇的“统治”，也乐意接受沙皇的雇佣，为其提供“刀剑服务”。除此之外，一些哥萨克还被沙皇免除了劳役和赋税，甚至顿河哥萨克们收入的很大一部分就来自于沙皇每年冬天的例行赏赐，如军衔、武器装备、俸禄和土地等，其代价是为沙皇镇守边疆。俄国沙皇有时候为了增强俄罗斯哥萨克的势力，还会将罪犯、政治犯和被贬的臣子等不受社会欢迎的人口故意流放到哥萨克人生活的区域，使其成为哥萨克兵员。

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在宗教上乌克兰哥萨克们主要信仰东正教，但对信仰却并不盲目热衷，为了能赚钱或是占便宜，他们很乐意与异端或是异教徒做生意，也愿意为信仰天主教的波兰-立陶宛王国统治者效命，乌克兰哥萨克首领赫梅利尼茨基就曾毫不掩饰的说过哥萨克对宗教并不热衷：“哥萨克们希望效忠一位伟大的君主，可以是波兰国王（天主教），也可以是奥斯曼苏丹（伊斯兰教），也可以是俄罗斯沙皇（东正教）。”但后来因为波兰-立陶宛王国的欺压，乌克兰哥萨克们也不得不变得虔诚起来，用武力保卫自己的东正教信仰和自由，爆发了哥萨克大起义（赫梅利尼茨基起义），还与信仰伊斯兰教的克里米亚汗国结盟，共同对抗波兰人。不过即使是在起义时，也还有相当一部分乌克兰哥萨克选择向波兰国王效忠，对这自己的同胞捅刀子，打起了惨烈内战，史称“二十年大崩溃”（1657-1686）。