艾尼网络建智|却因做了一事, 几乎沦为穆斯林世界的公敌,它是伊斯兰的骄傲,( 二 )


艾尼网络建智|却因做了一事, 几乎沦为穆斯林世界的公敌,它是伊斯兰的骄傲,
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阿富汗在地缘上本就是伊朗高原在东方的延伸 , 至于位于伊朗北面的图兰低地 , 则在地缘上受伊朗高原压制 。 故而伊朗的这种扩张 , 是符合地缘规律的 。 而一个有利的条件是 , 伊朗高原位于西亚与中亚之间 , 阻断了图兰低地、阿富汗跟西亚的交流渠道 , 这意味着伊朗在图谋中亚时 , 可以有效避免奥斯曼土耳其的直接干涉 。 不过 , 尽管由于伊朗的存在 , 土耳其无法获得直接向中亚施加影响力的地缘通道 , 但这并不代表土耳其就没办法了 。 对中亚 , 土耳其还有地缘以外的影响方法:首先 , 土耳其苏丹拥有逊尼派哈里发的头衔 , 是逊尼派的宗主(起码名义上是);其次 , 中亚穆斯林在族群划分上多属于突厥语族 , 与土耳其人颇有渊源 。 土耳其能够以此为契 , 争取中亚主体部落们的情感认同 。 而这让伊朗感到十分棘手:第一 , 要是它依旧承袭伊朗传统的逊尼派信仰 , 那么至少名分上 , 它永远都矮过土耳其三分——萨法维王室当然对土耳其苏丹的哈里发地位嗤之以鼻 , 可他们不认 , 不代表着中亚的穆斯林也不认;甚至 , 在伊朗国内 , 逊尼派教徒 , 也多多少少会受这种因素影响;第二 , 中亚本土部落大多属于突厥语族 , 他们对土耳其有天然的亲近感 , 这两曾因素 , 会在很大层面 , 进而化解伊朗经营中亚的地缘优势 。 那么 , 怎样才可以扭转这种局面?伊朗的办法是 , 改尊什叶派!首先 , 改尊什叶 , 可以消除土耳其哈里发地位对国内穆斯林的负面影响 , 保证民众的向心力 。 其次 , 鉴于伊朗地处中亚与西亚之间 , 其投向什叶后 , 中东逊尼派大本营向中亚输送地缘影响力的渠道就等于被从中切断 。 虽然短期内部 , 这种教派转立场的改变 , 会激化伊朗跟中亚势力的信仰冲突 , 不过鉴于中亚本身实力有限 , 这种程度的冲击 , 伊朗有能力承受;还承受得起;而把目光放长远些 , 一旦伊朗对中亚的经营取得效果 , 什叶派在当地扎下根;那么非但能够让中亚在文化上疏离西亚、亲附自己;还可以有效对冲掉中亚各部突厥系部落对土耳其的天然亲近感 , 有利于伊朗对该板块的消化吸纳 。
艾尼网络建智|却因做了一事, 几乎沦为穆斯林世界的公敌,它是伊斯兰的骄傲,
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可惜的是 , 计划没有变化快 。 就在伊朗积极图谋中亚之际 , 工业的巨轮悄然来临 。 靠着工业的加持 , 基督教世界完成了对伊斯兰世界的整体压制 。 中亚成为俄、英两大基督教强国的逐鹿场 。 甚至伊朗自己 , 也在英俄南北夹攻下 , 陷入困境 , 之前经略中亚的宏愿 , 自然也就化为泡影 。 既然中亚扩张已不可能 , 伊朗将什叶派推广传播的宏图自然也就不可能实现 。 无奈之下 , 他也只能继续“光荣孤立” , 成为伊斯兰世界中的“异类” 。 与伊朗和什叶派孤立同步 , 伊斯兰文明也由盛转衰 。 伊斯兰世界为何会在近代逐渐衰落?为什么在中世纪就驰骋海洋的伊斯兰 , 却并没有赶上地理大发现 , 以及工业革命的东风 , 反被当年不如自己的基督教世界大幅反超?云石君在接下来的《地缘政治71:伊斯兰文明为设么会由盛转衰?》一节中 , 继续为您解读